子午流注十六穴逐日开穴歌诀.doc

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1、子午流注十六穴逐日开穴歌诀2005-08-3023:16:18暮鼓晨钟@-DaIV复制评论  十六穴逐日开穴歌逐日开穴井为元，井法求法时辰连；甲日戌时窍阴元，丙子时中前谷穴；戊寅陷谷阳阴输，返本丘墟胆还原；庚辰经注阳溪穴，壬午膀胱委中定；甲申时纳三焦水，荥穴液门针可安；乙日酉时大敦元，丁亥时荥少府边；己丑太白太冲输，辛卯经渠是经穴；癸巳肾宫阴谷穴，阴未劳宫心包荥；丙日申时少泽元，戊戌内庭是荥穴；庚子时在三间输，返本腕骨可祛黄；壬寅经火昆仑上，甲辰合穴阳凌泉；丙午时开三焦输，中渚一穴针可宁；丁日未时少冲元，己酉大都脾荥安；辛亥太冲神门输，戊日午时历兑元；庚申荥穴二间迁，壬戌膀胱

2、束骨输；冲阳土穴必还原，甲子胆经阳辅是；丙寅小海合土穴，戊辰气纳三焦脉；经火支沟刺必痊，己日巳时隐白元；辛未荥穴鱼际边，癸酉太溪太白输；乙亥中封经穴间，丁丑时合少海心；己卯针经间使穴，庚日辰时商阳元；壬午荥水通谷穴，甲申临泣为输木；合谷大肠还了原，丙戌小肠经阳谷；戊子归合三里穴，庚寅气纳三焦合；天井一穴理当然，辛曰卯时少商元；癸巳荥穴然谷连，乙未太冲原太渊；丁酉心经灵道边，己亥脾合刚凌泉；辛丑曲泽包合言，壬日寅时至阴元；甲辰胆荥伙溪痊，丙午小肠后溪输；京骨阳池又还原，戊申胃经解溪注；大肠庚戌曲池穴，壬子气纳三焦经；关冲井穴一步金，癸日亥时涌泉元；乙丑行间荥穴然，丁卯输穴神门是

3、；太溪大陵亦还原，乙巳商丘井穴边；辛未肺合尺泽穴，癸西中冲心包井；逐日开穴井为元，六十六穴依第开；先井后荥经合穴，依次推寻不错穴；针效显著非等闲，吾编歌诀次第开； 聊为后学莫妄言。 甲日戌时窍阴元甲为大干的第一位，以阴阳的属性而言，为阳干。戌为十二地支的第十一位，以阴刚的属性而言，亦为阳支，由前表“阳日阳时流注表、阴日阴时流注表”中可看，纳干法经络的流注次序，是从甲日开始，依序至乙日、丙日、丁日、戊日、己日、庚辛日、壬口、癸日。在流注时辰方面，十二地支足从最后一个阳支开始的，按逆序而进。如以甲日而言，其开穴时间为戌时，开其胆经井穴窍阴穴，紧接着乙日，天干由甲进入到乙，为进一不

4、，地支为退一步，从戌退至酉，为乙日酉时，为开其肝经井穴之时，余日均可按此法以开其穴，(癸日除外)，其规律可参阅前述的“阳进阴退”原理。为何如此?因为大干为阳、地支为阴、阴阳两性包络万事万物之变，以进退而言，阳主进、阴主退、天干进一步、地支退一步，此即谓阳进阴退变化之理。甲日开穴为何选在戌时，由十二时辰中我们可以看出，甲日甲戌时为19点~2l点，甲戌时为甲日的时辰干支配合的结果，甲口为一甲、甲戌时又为～甲，甲在五行为木、为阳木，甲在腑为胆、为阳经，两甲相合，便为其开井穴之时(详见后述的“日干重见”学说)。又因十二经的流注，以所出为井而每日流注的开始，又必须以井为始，而不能以荥、

5、输、经、合为始，更不能以时辰予时为始。由于甲日所开井穴在甲戌时，开井穴为窍阴穴，所以称“甲日戌时窍阴穴”丙子荥穴是前谷甲日甲戌时开胆经的井穴窍阴穴之后，下一个时辰为乙亥时，由于子午流注纳干法存在着“阳日阳时开阳穴、阴日阴时开阴穴、阳目无阴阴无阳”这一规律，甲日为阳日、乙亥时为阴时，有违“阳曰阴日”开穴原则，所以乙亥时为闭时．不开穴。紧接着下一个时辰便转入乙日，为丙子时、为阳时、天干丙在腑为小肠、为小肠经，以五输穴相生而言，井之后为荥，井穴开过之后为开荥穴，(详见后述的“经生经、穴生穴”学说)。所以，此时开小肠经的荥穴前谷穴。在此，读者或许会言，甲日值经开穴，怎能借用乙日时辰，

6、是这样的，借用的目的，就是提倡阴阳学说的一个基本原则“阳中有阴、阴中有阳”。乙日为阴日，开穴之时为乙亥时，为阳时，与纳干法之“阳日阳时开阳穴、阴日阴时开阴穴、阳目无阴阴无阳”规律，矛盾乎?日：“非也、子午纳干法之阳日阴日开穴原则，确切而言，其原则是这样的，值日为阳经的开穴，必须配合阳日阳时或阴日阳时，而不能配合阳日阴时或阴日阴时(详见后述“阳日阳时开阳穴、阴日阴时开阴穴、阳日无阳阴无阳”原则)。戊寅输穴陷谷胃，返本丘墟胆还原乙日丙子时开小肠经的荥穴前谷穴后，紧接着丁丑时，为阴日阴时，有违于纳干法之“阳日阴日”开穴规律，为闭时、不开穴。之后为戊寅时，为阴日阳时，天干戊在腑为胃、

7、为胃经。以五输相生而言，荥之后为输，所以，此时应开胃经的输穴，为陷谷穴。如前之所言，阳经有一原穴，而阴经无之则以输代原，那么，根据“还本返原”学说(详见后述)，开输穴后还应开其本经值日的原穴，以还本返原，本日值日之经为胆经，其原穴为丘墟穴，所以，戊寅时除开胃经的输穴陷谷穴外，根据“还本返原”学说，还应开其值日之经胆经的原穴丘墟穴。庚辰经穴注阳溪乙日戊寅时开陷谷、丘墟二穴之后，紧接着己卯时，为阴日刚时，为闭时，不开穴。紧接着庚辰时，为阳时，庚在腑为大肠，为大肠经，以五输相生而言，输之后为经，开完输穴之后，