古典文献的基本构成.ppt

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1、经部六经：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》班固《汉书·艺文志》将“六经”的次序改为《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》东汉时在“五经”之外增加《论语》《孝经》成“七经”。经部唐太和年间(827—835)又有唐文宗命元度刻“十二经”(立石国学)的盛事。这“十二经”是：《易》《书》《诗》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左氏传》《公羊传》《觳梁传》《论语》《孝经》《尔雅》。经部北宋中叶，理学家将《孟子》列入“经”的行列，这样就有了“十三经”。《易》《书》《诗》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左氏传》《公羊传》《榖梁传》《论语》《孝经》《孟子》《尔雅》小学小学类的书

2、籍又分为文字学、训诂学、音韵学三类。“小学”基本书目：1．训诂学：《尔雅》《广雅疏证》(魏张揖撰，清·王念孙疏证)《经籍纂诂》(清·阮元)《方言》（汉·扬雄)小学2．文字学《说文解字》(东汉·许慎著)《康熙字典》(清-张玉书等奉敕编)小学3．音韵学《切韵》(隋·陆法言等）《广韵》(宋·陈彭年)《集韵》(宋·丁度)《中原音韵》(元·周德清)丁声树编录《古今字音对照手册》唐作藩编《上古音手册》郭锡良编《汉字古音手册》《十翼》(1)《彖传》分上、下两篇(2)《象传》分上、下两篇(3)《文言》(4)《系辞》分上、下两篇(5)《说卦》(6)《序卦》(7)《杂卦》尚书顾颉刚

3、是对《尚书》作全面研究、取得成就最大的学者。蒋善国的《尚书综述》江灏、钱宗武的《今古文尚书全译》刘起舒的《尚书学史》《诗经》学代表著作西汉《毛诗故训传》西汉时传《诗》有四家：齐诗，齐国人辕固传；鲁诗，鲁国人申培传；韩诗，燕国人韩婴传；毛诗，鲁国人毛亨传。《诗经》学代表著作唐贞观年间孔颖达撰《毛诗正义》南宋朱熹撰《诗集传》清人姚际恒《诗经通论》马瑞辰《毛诗传笺通释》陈奂《诗毛氏传疏》今人高亨的《诗经今注》向熹的《诗经词典》《周礼》《周礼》全书分为天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官六大部分《周礼》注本：汉郑玄《周礼注》唐贾公彦的《周礼注疏》清孙诒让的《周礼正义》清孙

4、诒让的《周礼正义》《仪礼》《仪礼》在西汉时已有三种本子：一是郑玄采用的刘向《别录》本二是戴德本(大戴)三是戴圣本(小戴)戴德本《仪礼》17篇内容《士冠礼》《昏礼》《士相见礼》《士丧礼》与《既夕》《士虞礼》《特牲馈食礼》《少牢馈食礼》《有司彻》《乡饮酒礼》戴德本《仪礼》17篇内容《乡射礼》《燕礼》《大射礼》《聘礼》《公食大夫礼》《觐礼》《丧服》习读《仪礼》的参考书：清人张惠言《三礼图》清人凌廷堪的《礼经释例》清人胡培翚《仪礼正义》今人杨宽《古史新探》《礼记》49篇内容分类：第一类：总论学术及礼意的，有《礼运》《学记》《大学》《中庸》《乐记》《经解》《坊记》《表记》

5、等。第二类：记述古代制度礼俗的，如《王制》《礼器》《郊特牲》《玉藻》《明堂位》《大传》《祭法》《祭统》《投壶》《曲礼》上下、《内则》《少仪》等《礼记》49篇内容分类：第三类：专释《仪礼》的，如《冠义》《昏义》《乡饮酒义》《射义》《燕义》《聘义》《祭义》《丧服四制》等。第四类：记孔子及其弟子言论的，如《儒行》《哀公问》《缁衣》《仲尼燕居》《孔子闲居》《檀弓》上下、《曾子问》等。《礼记》参考书郑玄《礼记注》唐孔颖达《礼记正义》(即《十三经注疏》所用本)今人王梦鸥《礼记今注今译》钱玄、钱兴奇《三礼辞典》《春秋》《春秋》的取名，有三说：其一、作刑赏解其二、作褒贬解其三、

6、作岁时解孔子修《春秋》的寓意孟子说：“世衰道微，邪说暴行又作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之；孔子惧，作《春秋》，而乱臣贼子惧。”《孟子·滕文公下》司马迁《太史公自序》：“夫《春秋》上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖；存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也。”《左传》的注解西晋杜预的《春秋左氏经传集解》唐代孔颖达著《春秋左传正义》今人杨伯峻的《春秋左传注》沈玉成的《左传译文》《公羊传》与《榖梁传》《春秋》“大义”指“别异同，正名字”、“辨上下，定名分”、“尊王攘夷”、“寓褒贬，明是非”等。“微言”指“存三统”、“张三世”、“

7、异内外”、“讥世卿”等。《公羊》《榖梁》今传的通行注本汉何休解诂、唐徐彦疏《春秋公羊传注疏》晋范宁集解、唐杨士勋疏《春秋榖梁传注疏》《论语》注本晋何晏《论语集解》梁代皇侃《论语义疏》宋代朱熹《四书章句集注》今人杨伯峻《论语译注》钱穆《论语新解》《孝经》唐代玄宗皇帝作过《孝经注》，宋邢昺作《孝经疏》，收入《十三经注疏》《尔雅》的编排与内容现存《尔雅》计19篇，依类分成：①释诂；②释言；③释训；④释亲；⑤释宫；⑥释器；⑦释乐；⑧释天；⑨释地；⑩释丘；⑩释山；⑥释水；⑩释草；⑩释木；⑥释虫；⑩释鱼；⑥释鸟；⑩释兽；⑩释畜。《尔雅》较早较权威的注本晋郭璞的《尔雅注》为郭

8、注作疏证的较有影响的本子