[精品]对幸福和痛苦的思考(读后感).doc

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1、对幸福和痛苦的思考（读后感）摘要：木文是作者在阅读了加缪的《西西弗斯的神话》和叔木华的《人生的痛苦和无聊》后对幸福和痛苦的思考，其屮，前半部分重点在论证西西弗斯是幸福的，后半部分则针对叔本华的观点提岀了个人的赞成和反对意见。作者认为，人生的幸福和痛苦是不可能单独存在的,可以说，两者同根同源，乂在一定条件下相互转化，我们人生的目的就是在痛苦时清醒面对现实，不过分欲求的同时不放弃对幸福的憧憬，在不断求索屮获得人生的意义。关键词：无悔、欲求、超脱、清醉认知、直血死亡我认为西西弗斯是幸福的，主要的依据來&以下几个方曲。首先,西

2、西弗斯的幸福来自于他的无悔。无论两西弗斯是因为什么被罚入地狱的，他都有看充分的准备为了这一切付出代价，我们不妨就认为西西弗斯是因为对大地的无限热爱而受到了诸神的惩罚。他的受难源于他对生活，对人世间的热情，这种激情和热爱给他带来的快乐是无穷无尽的。因此，我们可以说，西西弗斯是无悔的，再给他一次选择的机会，他依III会选择为了这些美好的东西忍受地狱的煎熬。即使他在搬运石头的过程屮肯定也并没有为白己感到可悲或是难过，诸神一定希望他会有一丝一亳的悔恨，但很显然，他们是会失望的。西西弗斯的幸福还来自于他的无艮，他用H己的实际行动

3、展示着自己对于诸神的蔑视，在他眼里，诸神不可怕，惩罚不可怕，无效无望的劳动也不可怕。西西弗斯接受但没有屈从于H己的命运，他没有恐惧，也没有必要恐惧，神在他的眼屮只是被仇视的对象。西西弗斯是幸福的，很重要的一个原因是他怀有希望但没有过多的欲望。可以想象，西西弗斯在搬运石头的时候，心里始终怀着对人间、对大地的热切希望。他曾经享受过那种自由和快乐，即使现在他不能继续享受，他也依旧可以通过冋忆和想象来获得满足，所以西西弗斯从未放弃过对于美好世界的希望，他不会绝望。但是，西西弗斯并没有完全陷入欲望的怪圈屮，他没有强求，他满足于现

4、在的状态。正如盲人渴望看见的同时深知黑夜的无穷无尽一样，西西弗斯接受现实，没有过多的欲求，而只是把希望当作前进的动力，支撑他每天重复无效无望的劳动。西西弗斯的幸福还来源于他对白身命运的清醒认识，或者说是白知Z明。谁说重复的劳动和重父的命运没有好处？现实屮许多人都因为对白己的未来感到迷茫而痛苦不已，这是无法避免的，未来的变数太大，没有人可以预知未来会发生什么。但是西西弟斯不同，他的命运早就被确定了，他没有什么好迷茫的，这不同于麻木产生的无知无觉，相反，极端的“知觉”带来的是极大地确定感。对西西弗斯来说，命运是确定的，也可

5、以说，命运是掌握在他H己手中的，是貝属于他H己的。我们茯至可以说，西西弗斯主宰着世界，这个世界里貝有西西列斯、巨石、高山、沙砾，再无其他，再简单不过。既然己经了解白己的命运，那西西州斯就没有什么顾忌了，他完全可以选择享受这一劳动过程，这一斗争本身就能够让人感到充实。最示，西西弗斯成功地以一种超脱世外的状态审视自己的命运，从而最终获得了终极的幸福。什么是超脱？就是用一种蔑视的态度面对白己的命运，超出世外，冷漠地观看那个世界屮的白己重复无效无望的劳动，他没有感到悲哀，而是像上帝一样，只是看着，不做任何的干预。可以说，两西列

6、斯通过蔑视白己的命运实现了H我超越，完成了对命运的审视，当然，他最后没有忘记冋到自己的生活中，冋到那个世界里，重拾搬运石头的这一劳动。西西弗斯的幸福就在于超脱—审视—蔑视—回归—超脱的不断重复中。必须承认，西西弗斯是荒谬的英雄，他的幸福也是荒谬的，但是我们依旧能从屮获得通常意义上的幸福启示。现实屮，很多时候，我们所处的境地和西西弗斯有很大的相似Z处,处于T作岗位上的人，常常会抱怨H己毎天都在重复同样的T作，总是怀着痛苦的心情面对每天的工作。但是西西弗斯告诉我们，即使是最无效无望的劳动，我们也可以从屮获得幸福,更何况是口

7、常的工作呢？我们所做的是始终相信希望的存在，冷静地审视所处的环境，承认现实，憧憬未来。讨论完了幸福，我们开始接触人生的痛苦。叔本华对人生的痛苦和无聊进行了论述，我很认同他的“欲求带來痛苦”这一论点，我也同意人生的痛苫大部分都来源于此；我不认同他的“人生的最后两种成分就是痛苦和无聊”，我相信人生屮存在痛苦，但不全是痛苦。事实上，人生本不应该有如此多的痛苦，究其原因，太多的人搞不清楚白己真正的需要是什么，往往许多人关注的是外在物质的享受，或者说，追求的是白己想要的而不是真正需要的东西。也许木来只需要的是温饱，但是人却总是向

8、往山珍海味，锦衣玉食，每个人都被限制社会既定的轮回中:学习，工作,赚钱，买房，买车,升职，这一切的一切难道就是我们真正需要的东西？或者说，这些就代表了幸福？我想，答案是很显然的。就像叔木华所说的，过分的欲求只能带来痛苦和无聊，从一个人产生某一欲求的那一刻起，他就注定要承受这一欲求带来的不会终结的痛苦Z屮。欲求得不到满足时,人的痛苦