浅谈传统思想对生态文明建设的借鉴意义.doc

《浅谈传统思想对生态文明建设的借鉴意义.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、炭谈传铳思恕对唆态夂鋼建说的借荟噫丈饶平二屮高二9班黄典梓自二十世紀七、八十卑代眩来，随着工业夂明造战的坏境污染、资源瞅坏.沙漢化、“城市病”著著全球徃问龜的日蓋尹章应及"饶源盜机”的叵女冲击，引安了人们对感征服创就鬲持征的工业艾明的尹潇反思，弄提出了可特綾农晨的、鸟囱建和諧相处的“望态“"。申国，或考说屮年夂明，虽建是工池夂明的迟到者，俚我们却很帝可滋咸參笙态支聊的率屯响溢考无屯行者。迭是㉛务，屮华支明的基確橢神鸟望态艾明的內在要求惊人的一致。扈眾夸祐地锐，早在鬲于多耳谕申华女明就曾是或态夂明建餒的屯驱。而冬夭，彳华民族的传

2、铳思翹，无麺是申（S虚建殺或态支聊的道曙止的艮筋借荃。提到申华氏族的传铳思想，我们第一个想到的就是儒家恩想。自汉我帝“罢觌右家，独尊儒术”M来，儒家思想就一直代素着申国传铳支化的ifio儒家认务仁者要藝爱？；倉皱，素近女自建，把融入女自建视务最女快乐。这一也以层出眾穷的Z阳修.谢灵运菁级楕山水的？;儒就可见一禅。而莓仲舒空社的“夭人合一”，虽建盘要是卷了加强皇权，俚咨现地审视这一曇锐，我们可感安观，"夭人合一”是对人鸟自世翁铳一的嘴灾：“夭地变化，愛人数之”、“鸟夭地相何，故眾逢/、“后周茅万物，而道济夭下，故眾过”……种种说

3、注无耒肯虑了夭地万汤的內在价值和夭理人俗的傥一，鬲韦多耳谕的佟理思恕•竟躇轄鸟观代望态沧理啓相合/儒家述倡导“畏夭命”、“后夭卧”、"制夭命”——既要歌畏自建，乂要了解自址乃至利用由鉉。这正是人类已從搭上弄虚娥后祁将一直走下去的道跆。而且只帝同时做到这亘考,才饶满足望态艾明建餒屮“鸟自建孔谐相处”的要求。道家思想，亦是彳图传铳恩想的章要爼今。道士们都要修道“修道”，那么何鬲“道”7道家说：“人体地，地注夭，夭注道.道该囱建”。也就是说，“道”是夭地间的至理，是窗建地规律，人修道，就是要崇尚自世、顺疝囱產、数该囱銘，M尊唾由蝕规

4、律卷帝则，弄最终达到“夭地鸟我弄望，而万物鸟我同亦”的境界。眾琏看出，这种嘴良“汤”“我"相合的哲禽，鸟现代坏焼支筋意懐相通，也鸟观代唆态金理修相合。再看道家提倡的“扣纟”、“応和”、“后止”、“后足”，凉质上祁是对自掘、对夭地万物的敝畏。人类在建殺工业艾碉时忘亿了保持这种救段，一必地追爲征服自藝，弄最终自食恚果。在建筱或态夂鋼輪过程申，我们注孩唾拾对目藝的救畏，改喜.优化人鸟由这的矣系，建筱宴正地或态艾明。传铳思恕申对坏境保护的文持从历頼历代都韦啖态保护相矣的律令就看得出来：《邈周不》上锐：“禽之桑,眾三服山林眾贅希斤”；《

5、周礼》上锐「草*零临，銘后入山林”。草木M时入山林，迭是多么扑实輪道理，也恰是或态艾明所要求的。迷帝“穀之注，弄灰寸公道这，斷其手"，这祥的別前国姓我酷，俚对琢境的唾视决眾佥搁。这整保护規境的制决，弄族柔俊俛箔者的个人自喘，而是申华支明碎身的思想內涵所决良的。屮国的烤铳思想，碎身就包佥了系傥而科曇淪或态金理思想。彩芻耳，75価雀贝京奖得空集会巴黎，他们得出转伦：“矗事人类要在21世紀唆落下去，就於须回到鬲千五石耳谕去吸取孔&的智慧”。it一锐注或祎帝些偏颇，却是对屮传俛思想的现实意丈的肯X,屮华氏族冷代智慧的猪晶在伞夭傢銘闪耀

6、。在啖态交鋼建餒的獭域，我们啊是“摸着石块过河”，而这密传铳思龜便是矗屮眾可掀声鰭层石/