我国市场诚信缺失根源综述.doc

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1、我国市场诚信缺失根源综述一、历史根源中国目前的市场诚信缺失有着久远的社会历史根源。历史是不能改变的,古代中国的历史造就了中国文化的扭曲,形成了一种真实的奴性文化,影响到社会的发展,造成了诚信的缺失。南宋以前,中国文化的主体是汉文化。南宋灭亡之后,元朝建立,文化传承的主体仍然是汉文化,这一方面是由于汉文化的博大,再一方面也是由于汉文化的历史源远流长。因此,在异族的统治下,也能实现文化的流传与扩张。这是汉文化发展史上的第一次反侵略的扩张。但是,在汉文化流传与扩张的同时,也出现了无可争辩的变异,即扭曲。在这之前,汉人们深信,倾巢之下,安有完卵?而在此之后,绝大多数的汉人们懂得了,倾巢之下,也

2、可有完卵,只要你接受奴役下的生存。也就是说,只要接受当奴隶,受奴役,就可以活下来,而不至于同旧的王朝(国家)一起毁灭。因而,就汉人来说,在元朝的统治下,活下来的汉人都是奴隶和奴才,不再是中国传统文化意义上讲的人了。在封建社会,甚至在奴隶社会,人与奴,就其社会存在的客观本质讲,是有根本性区别的。中国传统文化中讲到的“仁义礼智信”,都是对人讲的,不管是大人还是小人,总之讲的是人要遵守的文化规范。而对于奴隶或奴才,就不是这样了。首先主人们拿奴隶或奴才不当人,其次对于奴隶或奴才来说主要是活下来,没有什么礼义廉耻可言。如果非要让奴隶或奴才讲什么“仁义礼智信”,那他只能是去死,而不能选择作为奴隶或

3、奴才活下来。历史的事实是,南宋王朝灭亡之后,还是有更多的汉人选择了忍辱负重活下来。不管当时他们是怎样想的,实际生活中,他们只能是那个时代的奴隶或奴才,而不能再是具有“仁义礼智信”品性的人了。传统汉文化的规范在他们的身上消失了,作为异族统治下的汉人,他们只能奉行的活下来的文化,必定属于奴性的文化。所以,对于当时的汉人和他们的后代来说,“仁义礼智信”从此丧失,奴性文化自此开始。奴性文化的特点就是:苟且偷生、寡廉鲜耻、重利轻义、重势轻理、阿谀争宠、不惜害人。在将近100年的元朝统治下,中国传统文化的文字还在,教育还在,但是,实际上身陷家破国亡惨境的汉人们生存在世应用的已不再是传统的文化了。明

4、朝对于元朝的推翻,就历史的真实而言,并没有对于扭转奴性文化起到根本性作用。明朝的历史本身就是一部充满了卑鄙、狡诈、阴险、奴性泛滥的历史。而在明朝之后,清朝又开始了长达268年的异族对汉人统治的历史,更是进一步巩固和强化了中国最大的汉民族已有的奴性文化,这使得作为中华民族的主体的汉人们自那以后更进一步地奴性化了,因而,祸及后代包括我们这一代在内至今尚未从理性上对于这种扭曲的奴性文化以及由此带来的奴化理性的生活态度进行真正彻底的清算。诚信是人性的品质。带有奴性的人是不会讲诚信的,至多只会给自己的主子效忠。从今天来看,我们不能改变历史,不能苛求先人,我们只能理性地认识中华民族的文化变迁,理性

5、地根除奴性文化对于人性光辉的抹煞,归返正途,在实现伟大的民族复兴中率先复兴人性的民族文化。正视历史,尊重人性,我们才能最终消除苦难深重的历史造成的诚信缺失的文化。二、教育西化教育是神圣的。在这种神圣背景下,各个等级的社会的人,即使带有十足的奴性,也依然是教育的结果。这也就是说,现实的市场诚信的缺失,似乎也需要从教育方面找到某种原因,而且,无疑这方面的原因也是极为深刻的。或许,我们完全可以肯定地说,目前中国的市场诚信缺失是与中国近代教育的实际状况有一定关系的。曾几何时,中国的教育就已经全盘西化了。不用说对于英语教育的重视与泛滥,就是教学方式方法和基本的学校制度也都是从西方学来的,截至目前

6、而言,已经难觅中国传统教育的任何踪影了。这就像眼下中国人穿衣服一样,除了少数民族服装,再没有一件属于传统的中国汉族服饰,就连说相声的也不穿大褂而是穿西服打领带了。中国教育的如此西化,造成的严重后果之一就是使得相当多的被教育者会做事不会做人。这也许就是近代中国盲目西化的一种灾难性表现。只是,相比之下,中国近代所学习的西方教育,好像并没有给那些西方国家带来如此可怕的况态。这又是为什么呢?与西方国家相比,中国社会最大的不同,还不是近几十年来的社会制度的不同,而是自古以来历史遗传下来的社会文化不同。中国一直是一个没有宗教的国家。绝大多数中国人的生活中是没有宗教生活的。中国的历史表明,只是在社会

7、极为动荡混乱的南北朝时期,有过那么一段不长的寺庙势力介入社会生活主流之中的过程。然则,从全球的视野来看,在人类社会发展的历史长河中,宗教始终是不可或缺的,一个没有宗教的社会,是残缺的社会。所以,今天的反思可以使我们明确认识到,从历史深处走来的中国,恰恰缺少的是普遍的社会宗教生活。就全世界的实际情况讲,在西方国家,宗教的作用主要是净化人的心灵,也就是讲做人的道理的,信奉宗教等于规范人生。因此,尽管在西方国家也存在许多丑恶,也有穷凶极恶的犯罪行为,

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