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1、故宫博物院院刊年第期总第期《周易》象数与紫禁城的规划布局于希贤于涌内容提,、要《周易》作为一种文化思想体系对明清北京城的规。“”、“”、“”、“”划布局有着深刻的影响本文从象数义理四个方,面阐述《周易》对紫禁城规划布局的影响解读《周易》与紫禁。城规划布局的关系对研究中华文化具有十分重要的意义关键词《周易》紫禁城象数义理“”。“”《周易》对中国文化的发展有广泛而深各交称为小象象使用卦和交暗示事。,,,远的影响易道深刻而又广泛奥秘而又精物的性质和发展阶段具有多义性因而可。,。湛它揭示了自然世界及社会生活的一些基与众多事物联系起来
2、以预示复杂的结果,。明清京师北京城是本规律形成一部重要的哲学典籍它作为以《周易》作为指导、、,“”一种文化思想体系对中国古都的选址布局思想所布局建造的国都象在北京的。,。和形制都有着深刻的影响因此揭示《周城市文化中有突出的反映易》象数与古都形制的关系是了解中国古代。紫禁城是宇宙象征主义的杰作城市文化所不可或缺的一方面、,《周易》在明清北京城的规划布局中紫禁城是明清两代的皇宫,曾有位、、、以象数义理使。整座京师充满了礼仪的皇帝居此执政明永乐四年年开始,,,规范使紫禁城成为具有独立文化系统的建营建永乐十八年年基本建成至。。筑群体
3、今已有多年的历史紫禁城是一座长方形城池,南北长余米,东西宽余,。,“”米周长米城墙高米城墙下宽一象与紫禁城米,上宽米。在午门的墩台上建“”、、,“”,《周易》的象涵意为象征现象有五座崇楼俗称五凤楼景山上有五。,“”,“”表征《周易》中每卦都有卦象每丈也有个山峰及五凤亭其五的应用象征。“”,“、”,其交象总释一卦称为大象解释每卦意义来自河图洛书象征这里是整座古代建筑。、、,。城市和世界的中央紫禁城四隅各有一座结每当阴阳和谐平衡协调则万事吉祥,,,,构精巧的角楼通高米俗称九梁十太和殿面阔牙间进深间含侧廓,“”,、、,、八柱七十二
4、条脊是龙的象征为我国此外天安门端门午门的城楼保和殿。,、古代建设中皇家特有的辉煌建筑城外有一乾清宫等都是面阔间而进深间含有、,,“”,条宽米长米的护城河环绕形成之数象征着天子的九五之尊这也来。、“”。,“”楼抱水绕的阴阳和谐景观明清京师的紫自《周易》的象此后九五之尊成,。,禁城是皇权至高无上的表现也是五百余年了天子的代名词可见紫禁城的设计者在。,来最为壮观的皇权统治中心设计实体建筑物的构思中也包涵着深刻的为什文化背景和哲理,其象征意义出自《周易》。么明清皇宫名紫禁城因为古代天、、,文学家将天体行星分为上中下三垣中,,垣有紫微
5、十五星亦称紫宫相传为天帝的“”、二数在明清京师的反映。,居室而皇帝是天子其居住的宫殿当然与,天国的紫宫相对应紫禁城也即成为皇宫的、“”、。圭卜丈的数与明清京师布局代名词这是中华民族文化首创的以宇宙现。象象征人间的国都、、、《周易》的数代表时间长短大小、,明清北京城的中心是皇城皇城的中。“”、方位的尺度数反映易经卦艾,,心是宫城宫城的中心是太和殿太和殿的,,的排列关系既反映占卜的卦义也反映了“”,,中心又是用《周易》的象象征宇宙中心一定的数学关系隐含着现代科学知识包。,的须弥山殿中有层台阶的须弥座象征。“”括遗传密码的排列关系
6、数的两面性特,“”,,着天上的仙山仙境真命天子坐于其别明显占盆关系是数的传统方面而卦和。,上他所在的宫殿座落在白云似的汉白玉基交的排列则反映了数字的关系是对现代科。,,,石之上上朝之时异香缭绕白鹤壁立。学的预示、,“”“”、“”。金鼓齐鸣乐声回荡宛如天上仙境《易经》分经传两部分经文,,“”,。物体的光彩声响的神秘使象征达到部分也称为《周易》即周易古经》它以。“”、“”、,了极高度君权神授唯我独尊的天卦艾来占卜象征自然和社会变化之吉。,子被塑造成国家的主宰者凶其基本符号是阳交与阴交—。,一一‘”、“”把两种交每个相配共得个经太
7、极太和的象征意义。卦再把个经卦每两个相配共得个别,。,。古都的中心布政决策的殿堂往往称为卦每卦艾共得交卦和卦辞及“”。“”·,“”,“太极殿为何称太极呢《周易系交的丈辞加乾卦用九坤卦用“,。”“””,。辞》里说易有太极是生两仪两仪六两个交辞总称筑辞条现传本的“、”“、”。,、,,指阴阳和天地天地相交阴经部分上下两篇上篇卦下篇,。,。,阳相配于是生化出万物所以太极是天卦《周易》的数邵雍用来推断人类社会地未分的,,,,,整体是天地万物的本原用它作的变化他以年为一世世为一运,,。主殿的名称意味着天子尊行宇宙天道的造运为一会会为一元
8、一元之会象,。征一年有个化规律有处理人间万事的无限权力今北月一会有运象征一月有、、。。京故宫有太和中和保和三大殿何以称天一运之世象征一日有个时辰“”,“”。、、,和呢阴阳和合滋生万物是为和明清京师城门宫殿的设置和命名··“,”。、、、、、,《周易乾象》说保和大和乃贞利阶台亭门楼堂的布局甚至
