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时间:2017-08-22
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1、哈姆雷特性格弱点浅析摘要:哈姆雷特是莎士比亚塑造的一个文艺复兴时期的巨人型青年,具备了文艺复兴时期人文主义者心目中一切理想的品质。但是,哈姆雷特也有软弱、逞强以及宿命等性格弱点,因此无法在现实的世界中担负起自己的使命,从而导致了其人生悲剧的产生。关键词:巨人型青年;软弱战士;逞强战士;宿命战士 哈姆雷特是莎士比亚笔下一个有血有肉,具有鲜明个性的人物形象。论身份,他是养尊处优的王子;论教养,他是在社会各阶层中广交贤能的大学生。照奥菲利亚给他的品评,“他既有军人的气魄,又有读书人的才艺;既是全国瞩望的政治家,又是众所喜欢的社交家——一个文艺复兴时期的
2、巨人型青年。他感情丰富,目光远大,胸襟磊落,正直善良,幽默风趣,有胆量,有能力。”总之具备了文艺复兴时期人文主义者心目中一切理想的品质。这几乎是一个完美的人,但是学术界对于哈姆雷特的性格有极大的争议。泰纳在《英国文学史》中认为哈姆雷特是“一个善于幻想而不善于行动的人,他沉醉在自己心迷幻影的冥想里面,他把想象的世界看得太清晰了,以至无法在现实的世界中担负起自己的使命。”[1](P245)也就是说,哈姆雷特的人生悲剧的发生,与其性格弱点息息相关。 一、软弱战士哈姆雷特是一位养尊处优的王子,面对父亲被毒杀,母亲被占有,王位被窃取,国家被觊觎的家仇国恨,
3、哈姆雷特有强烈的复仇愿望:“我的命运在呐喊,使我全身的每一根细微的血管都变得像怒狮的筋骨一样坚硬,安息哪。安息吧,不安的灵魂,我以满怀的热情信赖二位;只要像哈姆雷特这样的一个可怜人,对你们表示情谊,托福上天,什么都一定做到。你们要永远保守秘密,时代整个儿脱节了;啊,真糟,天生我偏要我把它重新整好”。[2](P47)哈姆雷特就是用这种坚毅坚决的方式表达着自己复仇的坚定信念。另一方面,哈姆雷特对杀死仇人这一看似简单而且他也有足够的能力来完成的举动却表现出了常人无法理解的忧郁、疑虑情绪。他本来有绝好的机会动手了结克劳狄斯,但由于这种情绪使得复仇计划功亏
4、一篑。当他遇到克劳狄斯在为自己的罪孽祈祷时,这是个复仇的绝佳机会,然而他复仇的想法只是一闪而过,接着他就转入了关于时机的思考:“现在我正好动手,他正在祷告,我现在就干;他就一命归天,我也就报了仇了,这需要算一算,一个恶汉杀死了我的父亲,我这个独生子把这个恶汉送上天堂。噢,这倒是报德不是报仇!我应该等一个更凶的的机会,等到他喝得烂醉了,等到他的发怒,等到他在床上放纵乱伦的欲情,等到他在赌博,在诅咒,或者在干什么一点也没有得救希望的勾当——那才砍倒他。”[3](P117)于是,哈姆雷特的复仇变成了一场思想斗争,一方面是不共戴天的杀父之仇,以及父亲亡魂
5、的声声追讨,另一方面是对生命价值的严肃思考,使得哈姆雷特在这二者之间苦苦徘徊。“要不是怕一死就去了没有人回来的那个从未发现的国土,怕那边还不知道会怎样,因此意志动摇了,因此便宁愿忍受目前的灾殃,而不愿去投奔另一些未知的苦难?这样子,顾虑使我们都成了懦夫,也就这样子,决断决行的本色上了一层思虑的病容;本可以轰轰烈烈的大作大为,由于这一点想不通,就出了别扭,失去了行动的名份。”[4](P88)哈姆雷特的复仇计划就这样演绎成了一次痛苦的思想突围,在这个突围的过程中,哈姆雷特不断地看到社会的黑暗,力图让自己融入这种黑暗的社会中去,用敌人同样的手段来对付敌
6、人,但是,道德与正义却做着本能的抵抗,在这种针锋相对的思想冲突中,哈姆雷特进行着艰难的蜕变与抉择:“人是多么了不起的一件作品!理性是多么高贵!力量是多么无穷!仪表和举止是多么端庄!多么出色!论行动,多么像天使!论了解,多么像天神!宇宙之华,万物之灵!”[5](P68)可是,“对于我,这点泥土里提炼出来的玩意儿算得了什么呢?”这里,哈姆雷特是用一种讥讽的口气讲的这段话,体现了哈姆雷特对人的地位的怀疑。哈姆雷特用怀疑的眼光去审视周围的一切:人性的虚伪、世态的炎凉、天道的不公,最后终于到达了这种怀疑状态的顶点:“生存还是毁灭?”曾经积极快乐的王子突然觉
7、得痛不欲生,“一个人,活着不愉快,夜里做噩梦——这是常识;可以说死了也不见得‘一了百了’,落得清净。”[6](P9)哈姆雷特并不幼稚,虽然痛苦却没有失去思考的能力。“从人类的社会历史来看,一个人一死的确并不是‘一了百了’;“从当事人的心理上看来,做不到心安理得,死难瞑目,也并不能一死而安息,”[7](P9)而哈姆雷特追问自己活下去还是不活的时候,在他看来,决心活下去倒是消极的,是甘心做行尸走肉见风使舵;决心不活才是积极的,是挺身反抗社会的罪恶。在哈姆雷特当时的统治压力下,反抗者必须首先抱必死的决心,这个决心,在并不贪生的哈姆雷特面前一点都不困难,
8、只要抽刀一击杀死克劳狄斯就行,但是能不能了结整个社会的丑恶现实,这是问题。因此,他变得犹豫并不难以理解。对于哈姆雷特的犹豫,学术界可以说
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