克隆技术的利弊(四).doc

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1、克隆技术的利弊(0)克隆技术的应用大致有以下好处：一是科用克隆等生物技术，改变农作物的基因型，产生大量抗病、抗虫、抗建破等的新品种，从而大大提高农作物的产量。二是培育大量品种优良的家畜，如培养一些肉质好的牛、羊和游等，也可以培养一些产奶量高，且富含人休所需营养元素的奶牛。三是对医疗保健工作产生重大影喑，如依靠分子克隆技术，搞清致病基因，提岀疾病产生的分子生物学机胃；将一头奶中含有治疗血友病的药物蛋白的转基因羊进有克隆，N可以较好地满足血友病人食疗的需嬰；为器官移植寻求更广泛的来源，将人的器官组级和免疫系竦的基因导入动物体内，长出所需娶的人休器官，可降低免疲排斥反应，提高移着

2、成功率。13是为保护环境和瀬危动繭物，以克隆技术再现物种。五是为医学研究提供更合适的动物，大大提高试验的精窗度和安全牲。等等。鲁的学者剧汰为，克隆技术是令人担忧的，它將从根本上菽坏生物个体的独一无二性，有可能对生态系统造成意想不到的影晌。克隆技术的负面影喑，尤其是克隆人将会引发十分蘇手的柱会伦理阿題，受到学术界的普迫重視，进行了有益的探博。技术上的可能并不等于价值上的正当。科学家在克隆技术研究时如果只着眼于技术上的可能牲，而忽視或不考虎其价值正当牲的站，那么克隆技术带给人类的将是弊大于和，甚至是一场女难。从道徳价值的角贋看待克隆人有以下几个方面：一是从社会伦理角度，克II人

3、是对人类发展的一种过强的干预，可能影响人种的自於枸成和自然发展。二是从家庭伦理角度，会1B剧家庭多元化领向，瓦解正常的人伦秩序，政变人的亲系关系，丧失基本的!0属总。三是从性伦理学角度，完全改变了人类自懿的、基于11爱的生育方式，使人口的产生与牲爱分离，破坏人类的廉情。四是从生命伦理学角度，破坏了人拥有独特基因的权利，有可能导致人种的lit,还会使正常的生与死的观念发生动摇。1:1有的学者还从更广囲的視野批判牲地反省了克隆技术有可能带来的负面后果，除了上述的道德层面以外，这种还表现在：一是生态层面，克豎技术导致的基因复制，会威协基因多样性的保持，生物的演化将出现一个逆向的薦

4、倒过程，即由复杂走向简单，这对生物的生存是根为不利的。二是文化层面，克隆人是对自撚生殖的替代利否定，打菽了生物演进的自律牲，带有典型的反自然性质。与当今正在兴起的泉商天人合一、E1I9自然的基本文化茵向相悖。三是哲学层面，通过克隆技术实現人的自我复胃和自我再现之后，可能导致人的身心关系的萦SL人的不可重复性和不可替代性的个性规定因大量复制而丧失了唯一性，丧失了自我及其个性特征的自然基础和生物学前提。