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时间:2020-04-01
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1、第二单元文明的起源文明起源的政治特征文明起源的文化特征早期国家的形成告别野蛮文明起源的物质基础得天独厚的大河文明第一课得天独厚的大河文明典型的大河文明或四大文明古国埃及——尼罗河的赠礼巴比伦——新月形沃土(西亚)印度——印度河、恒河的哺育中国——黄河与长江人类进入文明时代地标志:国家的产生、文字的发明。发源地域出现年代共同点原因古代埃及古巴比伦古代印度古代中国尼罗河流域BC3500年两河流域BC3500年印度河恒河BC2500年长江黄河BC2070年禹建立夏都发源于大江大河,受惠于大江大河的哺育都位于北半球。大江大河灌溉水源充足,水利资源丰富,地势平坦,土地相对肥沃;
2、气候温和,适宜人类生存,利于农作物培植和生长,能够满足人们生存的基本需要,可见早期人类对自然环境的依赖性较强。得天独厚的大河文明---------四大文明古国公元前3500年公元前3000年公元前15世纪公元前6世纪埃及灭亡地跨亚非统一国家建立出现小国古代埃及历史发展自然条件农业发达形成村落人口增加手工业、商业发展出现早期小国公元前3500年公元前18世纪希伯来人犹太人统一国家(汉谟拉比)出现城镇文字古代巴比伦历史发展公元前2500年公元前6-3世纪公元前6世纪佛教诞生统一国家(阿育王)出现城市国家古代印度古代中国约五千年前出现古城禹建夏朝公元前2070年公元前160
3、0年灭夏建商第二课早期国家的形成早期国家城市开始出现王权神圣分化的社会军队与刑法城市出现王权神圣社会等级军队与刑罚古代埃及古巴比伦古印度古中国法老,拥有至高无上的权威。王室僧侣贵族自由民和奴隶建有常备军BC3500年乌尔城汉谟拉比称“世界四方之王”奴隶主奴隶《汉谟拉比法典》BC2500年,摩亨·佐达罗城阿育王种姓制度四大等级二里头宫殿禹划定九州铸造九鼎商王贵族平民和奴隶有强大的军队、刑法孟斐斯地位等级等级名称代表的社会阶层该阶层的职责或义务统治阶级一二被统治阶级三四印度种姓制度婆罗门刹帝利吠舍首陀罗僧侣阶层国王、武士和官吏农民牧民商人等贫困破产失去土地者掌握宗教祭祀大
4、权掌握行政大权供养前两个阶层没有任何权利文字标志人类文明的诞生工艺展示古老文明的辉煌成就科技反映了人对自然、对社会的认识宗教第三课告别野蛮告别野蛮文明古国文字建筑和工艺科学技术宗教古代埃及古巴比伦古印度古中国象形文字苏美尔人楔形文字商朝甲骨文金字塔空中花园太阴历、星期制、计时法阿拉伯数字佛教司母戊大方鼎太阳历、木乃伊阿蒙神西汉末年佛教传入夏历1、随着财富的增加,社会逐渐分化,城市开始形成,国家随之产生,是国王的统治工具。军队和刑法2、被誉为“四千年前地球文明最精致之作”。(黑如漆,亮如镜,薄如纸,硬如瓷。)“蛋壳黑陶杯”5、传说大禹划定九州,铸造作为权利的象征。九鼎3
5、、最大的金字塔是,哈佛拉金字塔旁有胡夫金字塔狮身人面像。4、――民主推选贤能的人作为部落联盟首领的方法。从禹的儿子启开始,。禅让制禅让制改为世袭制47、在中国的商王朝,商王是最高的统治者,商朝社会的主体是平民。8、中国第一位出现在文字记载中的女将军:妇好9、真正的文字就是从发展起来的。象形文字10、我国有文字可考的历史,就是从开始的。商朝6、犹太人的祖先是希伯来人。11、《汉漠拉比法典》有何历史地位?为什么说《汉漠拉比法典》是保护奴隶主统治秩序的工具?《汉漠拉比法典》是迄今发现的最古老的成文法典。1)法典规定了奴隶主对平民和奴隶所享有的特权。2)法典规定了奴隶可以买卖
6、、抵债。3)在法典中,奴隶的生命和安全毫无保障。可见,法典具有十分鲜明的阶级性,是维护奴隶主对奴隶和平民统治的工具。四个等级之间有着严格的界限,下一等级的人不能从事上一等级的职业,不同等级的人不能相互通婚。古印度的种姓制度四个等级之间的规定答:第一,种姓制度规定下一级别的不能从事上一等级的职业,无法调动人们工作的积极性,对社会发展造成不利;第二,种姓制度规定不同等级不得通婚,这不仅剥夺了人们的婚姻自由,同时也使一些因为近亲结婚的遗传病大大增加。种姓制度(婆罗门、刹帝利,吠舍、首陀罗)的不利之处有哪些?人类依赖和利用优越的自然环境,创造和发展了灿烂的文明,但同时过度的开
7、发,破坏了自然环境,又导致了文明的衰落。①生态环境关系到人类命运和民族前途大事,大自然的生态环境一旦遭到破坏,人类必将为此付出沉重的代价,当代社会必须强化环境保护意识。②经济的发展的根本出路是提高生产率,加大可利用资源的科技投入。盲目地无限制地开发索取,不利于经济的持续性发展。③经济发展必须遵循边开发、边保护、边恢复的战略方针,使经济发展和生态环境形成良性循环。④走可持续发展道路,要保护环境,保护和有效利用有限的资源。感悟沧桑巨变的启发:尼罗河的赠礼-古埃及新月型沃地――西亚文明――古巴比伦印度河与恒河的哺育――古印度黄河与长江――中华民族的摇篮文明
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