《破阵子 燕子来时新社》ppt课件.ppt

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1、破阵子晏殊作者简介晏殊（991-1055），字同叔，抚州临川（今江西临川）人。幼孤，7岁能文，乡里号为“神童”。真宗景德元年（1004）14岁时张知白以神童荐入试，赐同进士出身。擢秘书省正字。次年召试中书，迁太常寺奉礼郎。真宗卒，晏殊建言太后刘氏垂帘听政，得太后欢心，天圣三年（1025）35岁时自翰林学士、礼部侍郎拜枢密副使，自此进入二府。二年后因论事忤太后旨，出知宋州，改应天府。明道元年（1032）再入二府，为参知政事。康定元年（1040）迁知枢密院事。庆历三年（1043）拜相。次年九月罢相，出知颍州、陈州、许州、河南府等，封临淄公。以疾归京师，至和二年（1055）卒，谥元献，

2、世称晏元献。有《珠玉词》三卷，存词一百三十余首，几乎都是短小的令词。作者以“珠玉”名其词集是恰如其分的。“珠玉”，就其形体而言，似乎接近渺小了，但因它有一种耀眼的辉光，结果却显得很大，并由此而引起世人的广泛瞩目。孟子说：“充实而有光辉之谓大。”（《孟子·尽心下》）晏殊《珠玉词》的性质就有些与此相近。晏殊词既没有关乎家国兴亡之重大题材，又没有心系黎民疾苦的深长叹惋。他的词大部分是描写男欢女爱、轻歌曼舞的生活；或写春愁秋恨，离情相思；或感叹人生短暂，时不再来。然而，却闪耀出一种诗意的生命之光，从这一角度来看，《珠玉词》是充实的。晏殊的词一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

3、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。《浣溪沙》槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。《蝶恋花》燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。词的上阙燕子来时新社梨花落后清明1.“社”，是社日。就是古代祭祖社神（即土地之神）的日子。2.“清明”，就是清明节。*古代妇女在社日和清明节时，可以停止劳作，做一些斗草、踏青、荡秋千之类的游戏译为：燕子回来的时候，正赶上社日热闹的情景梨花落去后迎来的是清明节作用*开篇用两个对称的句子点出

4、季节的特征*统领全篇*为下片人物的出场和“斗草”作了铺垫池上碧苔三四点叶底黄鹂一两声日长飞絮轻*碧苔：碧绿的苔藓。译为:池塘里有几点碧绿的苔藓树叶下几只黄鹂在声声歌唱白天在逐渐变长柳絮在无声的翻飞,分外轻盈作用三四两句从两个方面描写了清明的景色视觉:池上碧苔三四点听觉:叶底黄鹂一两声总结上片上片写景,为下片人物的出场作了必要铺垫巧笑东邻女伴，采香径里相逢。疑怪昨宵春梦好，原是今朝斗草赢，笑从双脸生。词的下阙巧笑东邻女伴采桑径里相逢译为忽然听见东邻女伴银玲般的笑声*巧笑：在古诗中主要是用来描绘妇女美丽的笑容，此处指笑声。为什么只听见笑声而看不见身影那是因为是在

5、采花的幽径里相逢疑怪昨宵春梦好原是今朝斗草赢笑从双脸生译为疑惑是昨晚坐了一个好梦原来是今天早上"斗草"赢了呀两个人都绽开了笑容这里的笑和前边的笑有所不同这里指"笑容"而前边指笑声下片总结下片写景,但先出场的却是女子的"巧笑".正所谓"声未道人先到".再由此引出为什么看不见人的疑问.原来是因为女子在"采香径"里引出了在采香径里的一段俏皮活泼的对话.写出了天真无邪的少女的内心活动人物出场:笑从双脸生这首词写的是古代少女的生活片段,反映出少女充满青春活力的精神面貌,笔触细腻,格调清新.与前首《蝶恋花》迥然不同。上片写景，下片写人。不仅描绘了初春大自然的美丽景象，还刻画出了少女的音容

6、笑貌。所以这首词不仅是一幅独具特色的田园风景画，还是一幅与古代劳动妇女生活有关的地方风俗画。刻画女子的词(晏殊)《渔家傲》(采莲女)赵女采莲江北岸，轻桡短棹随风便。人貌与花相斗艳。流水慢，时时照影看妆面。莲叶层层张绿伞，莲房个个垂金盏。一把藕丝牵不断。红日晚，回头欲去心撩乱。《山亭柳》(歌女)家住西秦，赌博艺随身。花柳上，斗尖新。偶学念奴声调，有时高遏行云。蜀锦缠头无数，不负辛勤。数年来往咸京道，残杯冷炙谩销魂。衷肠事，托何人？若有知音见采，不辞遍唱《阳春》。一曲当筵落泪，重掩罗巾。