微雕艺术里的中国梦——谈微雕大台屏《中华魂》的创作感悟.pdf

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1、102103浙1工省工艺美术大师。高级工艺美术、浙-工省微雕研究会副会长、浙1工省工他在微雕艺苑中经过多年的辛勤耕耘共获得六次中国工艺美术大师精品展金奖七次浙江省工艺美术精品展金奖。并获两项国家专利两项基尼斯之最记录。他集微书、微雕、发刻、汗毛刻、书法绘画于一身。他的作品已达到内容与形式、绝技与工艺、内涵与境界珠联璧合之效。作品独一无=、难以仿效已为国内，卜收藏家所收藏。在香港回归之季．他的作品作为省侨办的珍贵礼品专程送至香港赠给董特首。故宫博物院杨新副院长为他题词：“细入毫发，巨纳乾坤”。全国人大常委毛昭晰教授为他题

2、词为：“精雕细镂出神入化”。他的作品多次报道于中央电视台、人民日报海外版、文汇报等新闻媒体——谈微雕大台屏《中华魂》的创作感悟■文／朱次元摘要：大台屏《中华魂》由《华夏溯源》、《中原竞雄》、《古韵迎宾》三个篇章组成，以微雕形式展现中华民族五千年文明史。作品融微雕、绘画、书法为一体，既有“细入毫发”的绝技，又有“巨纳乾坤”的创意。作品创作前后跨过了三十多个春秋，既细致入微，又大气磅礴，展示出绝技与美感兼顾、平面与立体呼应、形式与内涵统一、表现与主题互动的境界。关键词：微雕大台屏《中华魂》中国梦创作感悟一、大台屏《中华魂》

3、释读1。首幅篇章——《华夏溯源》中华民族起源的细节在学术界众说纷纭，难有定论。本人基于工艺美术从业者的视角，选择黄帝为这部序曲的人物代表，刻其像于寿山印石之上，置于作品正中；以伏羲八卦图为符号代表，配以细刻墨精片《道德经》全文及老子像置于作品下方；以生肖和姓氏为内容代表，微刻百家姓全文于十二生肖寿山印石之上，置于作品上方，使每个炎黄子孙都可以在此找到专属的情感共鸣。更为新奇的是，本人将相应的字句微刻于十二生肖的毛、须、骨、角之上，并将其一一对应到生肖印章下方。作品融微雕、绘画、书法为一体，故宫博物院副院长杨新评价：既有

4、“细入毫发”的绝技，又有“巨纳乾坤”的创意。其中细刻墨精片《道德经》及老子像作为构成此作内容的一部分，曾以小型台屏的形式单独荣获第八届中国艺术美术大师精品展的金奖。2．第二篇章——《中原竞雄》ResearchAnalysis中华魂“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”。朝代的更迭推动着历史发展的进程，留给我们的是一幅幅群雄争霸、逐鹿中原的历史画卷。孙子日：“兵者国之大事”。在这大气磅礴的场景中，兵法、兵器与皇帝无疑是重中之重。本人以此得到启示来创作《中原竞雄》。在作品中，本人将精选的十位帝王人物形象展现于寿山石上，并以微刻

5、手法记录其生平。作品中央置有一件《毛发微雕孙子兵法》。其下为一套缩小百倍的象牙古兵器，其主杆上微刻着600O余字的孙子兵法。从1998年《毛发微刻孙子兵法》获基尼斯记录证书，到2002年、2005年《孙子兵法古兵器》和《中国历代帝王像印章》分别获第四、第六届中国工艺美术大师精品展金奖，《中原竞雄》将上述三件精品融为—体，历经十六个春秋得以完成。其内容与形式互动媲美，绝技与艺术珠联璧合，平面与立体相得益彰。3．第三篇章一《古韵迎宾》唐宋作为中华民族五千年文明史发展的一个巅峰，留给我们的是浩瀚的文化艺术宝库，而唐诗与宋词则

6、是其中两颗耀眼的明珠。作品以微雕民族乐器和刻有唐诗宋词的墨精片为主体内容，其正中是手持华盖、旌幡和鲜花的仙女迎宾图——通过这些创造性的提炼与组合，本人将这一历史时期的文化遗产和精神面貌融合到了～起。展现一个大国雄伟宽广的胸襟和海纳百川的气魄。在作品顶端的花瓶衬片上，镶有一根刻着“天下太平”的本人汗毛，既点明了社会和谐、天下太平、喜迎来宾这一主题，又留下了不可复制的专属印记。在这十几年的创作过程中，作品内容已经获得两个国家级金奖和一项基尼斯记录。二、创作感悟历经无数的艰辛磨难、构思探索和精细创作，《中华魂》至此最终得以完

7、成。看似一气呵成的作品，实则前后跨过了三十多个春秋。除了技艺和文化的累积，其内折射出来的是绝技与美感兼顾、平面与立体呼应、形式与内涵统一以及表现与主题互动等诸多亮点。既细致入微，又大气磅礴，使作品升华到一个理想的境界。1．绝技与美感的兼顾微雕中的发刻、汗毛刻等是以令人叹为观止的绝技给人留下深刻的印象。而工艺美术是一门以手工方式创造具有美感器物的造型艺术。因此作品要“小中有造型之美”才称得上是微雕艺术而步入工艺美术辉煌殿堂。在我几十载的创作过程中，不断追求着绝技与美感的兼顾。以《发刻乐器》为例，我将刻字的发丝作乐器琴弦，

8、使发刻绝技与造型优美的微型乐器珠联璧合。2．平面与立体的呼应一般来说，平面上刻字作画称为“刻”，如大台屏《中华魂》中墨精片上的书法和象牙片上绘画；而制作立体造型谓之“雕”，如作品中的微雕民族乐器和古兵器等。在工艺美术