唐五代雕版印刷地特点.ppt

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1、唐五代雕版印刷的特点1、文字雕镌上保持了唐人写经的风格2、出现了雕刻中心3、从民刻到官刻宋刻本的价值宋刻本日益为人珍视：一、宋代去古未远，很多印本保存了古书原貌；二、刻印精细，不但具有高度的工艺技术，又富可喜的艺术风格；三、日渐稀少，几经变乱，传之匪易。尤其是前二者，从雕版本身来看，更为重要。后人评价明胡应麟：“今贵宋槧，以无讹字故。今所见宋本，讹字不少，以非所习不论。”清王士祯：“今人但贵送槧本，顾宋槧亦多讹舛，但从善本可耳。”清陆贻典：“古今书籍，宋版不必尽是，时刻不必尽非，然较是非以为常，宋刻之非者居二三，时刻之是者无六七，则宁从其旧也。”日

2、本河田熊论宋本可贵有三点：“一、印本书，至宋而渐精工；二、古来所传抄经传，审核不苟，足以观古书本真，宋刻尚存其典型，当共贵重；三、明以后辗转抄写，或坊刻滥有改增，不免讹舛错脱，非宋刻无以订正。”官刻本中央：国子监、崇文院（秘书省）、印经院、国史院等。地方：各路、州（军、府）、县官署、公使库、官学。南宋国子监刻书衰微，所谓监本大多分发各州郡刊刻。中央之一：国子监中央以国子监刻书为多。国子监书库官，“掌印经史群书，以备朝廷宣索赐予之用，及出鬻而收其直，以上于官”。刻书以正经正史为主：翻刻五代监本九经，还遍刻九经唐人旧疏及他经宋人新疏；小学类。《十七史》、

3、《资治通鉴》；医学、农学、算学、诸子等重要典籍。王国维《五代两宋监本考》：“北宋监本刊于杭州者，殆居泰半。”中央之二：崇文院崇文院，后改为秘书省。见于记载的刻书：《土牛经》、《匡谬正俗》、《天圣编敕》等。中央之三：印经院北宋朝廷设印经院，专门负责佛教典籍的刻印。首次雕版印刷《开宝藏》：开宝四年（971）至太平兴国八年（983），雕版13万块。卷轴式，每版23行，每行14字。版首刻经题、版数、帙号等；卷末有雕造年月干支题记。地方之一：各路官署刻本安抚使司刻本：绍兴十八年荆湖北路安抚使司刻《建康实录》；转运使司（简称漕台、漕司、计台等）刻本：淳熙十二年（

4、1185）江西转运司刻庆元元年（1195）重修本《本草衍义》；绍兴二十一年（1151）两浙西路转运司王珏刻元明递修本《临川先生文集》；嘉定四年（1211）江右计台刻本《春秋繁露》；淳熙九年（1182）锡山尤袤江西漕台刻本《乐全先生文集》；吴坚福建漕治刻本《张子语录、后录》。仓司（又称庾司、庾台。即提举常平司）刻本：嘉定六年（1213）淮东仓司刻景定三年（1262）郑羽补刻本《注东坡先生诗》南宋两浙东路庾司刻本《孟子注疏解经》茶盐司刻本：南宋初两浙东路茶盐司刻《周易注疏》《尚书正义》《周礼疏》《唐书》《外台秘要方》《事类赋》等。绍兴时，提举常平和提举茶

5、盐二司合并为提举常平茶盐司，其长官称“提举某路常平茶盐公事”。两浙东路茶盐司刻书较多。地方之二：各州军府官署刻本通常称“某府刻本”或“某郡斋刻本”。绍兴九年（1139）临安府刻本《汉官仪》绍兴龙舒郡斋刻公文纸印本《王文公文集》绍兴建康郡斋刻本《青山集》淳熙七年（1180）池阳郡斋刻本《山海经》嘉泰元年（1201）筠阳郡斋刻本《宝晋山林集拾遗》嘉定五年（1212）章贡郡斋刻本《容斋随笔、续笔》嘉定六年（1213）王涔章贡郡斋刻本《楚辞集注》嘉定十一年（1218）衡阳郡斋刻本《致堂读史管见》绍定元年（1228）严陵郡斋刻本《钜鹿东观集》地方之三：各县署刻

6、本多著录作“某县斋刻本”。开禧三年（1207）徐挺之昆山县斋刻本《昆山杂咏》咸淳五年（1269）伊赓崇阳县斋刻本《乖崖先生文集》地方之四：公使库本宋代各地政府中公使库的刻本。公使库为地方负责招待往来官员的机构，经费有余，多用于刻书，所刻书有时注明为公使库刻印,因而得名。公使库刻本举例绍兴二至三年（1132-1133）两浙东路茶盐司公使库刻本《资治通鉴》、《资治通鉴考异》淳熙三年（1176）舒州公使库刻本《大易粹言》十二卷淳熙四年（1177）抚州公使库刻咸淳九年（1273）高梦炎重修本《礼记》淳熙七年（1180）苏诩筠州公使库刻本《诗集传》二十卷地方之

7、五：官学刻本州或军学、郡学、县学、书院刻书很多绍兴九年（1139）临安府学刻宋元递修本《群经音辨》嘉定十三年（1220）陆子遹溧阳学宫刻《渭南文集》咸淳元年（1265）镇江府学刻元明递修本《说苑》乾道绍兴府学刻本《诸史提要》乾道七年（1171）魏杞平江府学刻递修本《韦苏州集》淳熙二年（1175）镇江府学刻公文纸印本《新定三礼图》绍定六年（1233）临江军学刻本《朱文公校昌黎先生集》宋绍兴十七年（1147）婺州州学刻本《古三坟书》淳祐十年（1250）吕遇龙上饶郡学刻本《朱文公订正门人蔡九峰书集传》宝祐三年（1255）方应发临江郡庠刻本《春秋集注》淳熙二

8、年（1175）严陵郡庠刻本《通鉴纪事本末》官刻本特点校勘审慎。开本宽大、行格疏朗。刻印精美，纸墨精良。坊刻本