知足不辱,知止不殆.pptx

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1、校马研理论学习校马研理论学习部中华传统文化的内容非常丰富复杂，其中有四个思想最为重要，也最有概括性。这就是：一、作为基本哲理的阴阳五行思想。二、解释大自然与人类社会关系的天人统一思想。三、指导解决社会问题的中和中庸思想。四、指导如何对待自身的修身克己思想。秘书处请说出春秋战国时期各家学派的创始人儒家，道家，墨家，法家，纵横家。儒家：孔子，孟子，荀子道家：老子，庄子，列子墨家：墨子法家：韩非，李斯，商鞅纵横家：苏秦，张仪宣传部大夫处其厚，不居其薄处其实，不居其华人治社会，注定了人际关系复杂，注定了修身处世学问深厚。实践部四书五经指的是:四书指的是《论语》《

2、孟子》《大学》《中庸》；而五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》。简称为“诗、书、礼、易、春秋”。编辑部有一天，老子在路上行走。一位老人走上去问老子：“我一生碌碌无为，可最后我有房住，有钱花；而我的那些邻居们一辈子在田地里耕作，却住的不好，而且都先我而去。你说人是不是应该像我这样呀。”老子拿来的石头和砖头问：“两样东西，你会选择哪样。”老人拿起了砖头，答道：“石头虽寿命长，但砖头对我有用。”说说从中你由故事得到的道理中心理论小组居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。翻译题居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善

3、时。居住要善于择地，心灵要深沉如渊，交友要表现出仁善，语言要令人信服，施政要无为而治，办事要沿用窍门，行为要待机而动渔夫与金鱼的故事从前有个老头儿和他的老太婆,住在蓝色的大海边；有一次老头儿向大海撒下鱼网,却网到一条鱼儿，金鱼竟苦苦哀求起来！“放了我吧，老爷爷，把我放回海里去吧，我愿意给你你想要的东西。但他没要报偿，把它放回了大海，　然后回到老太婆跟前，告诉她这桩天大的奇事。老太婆指着老头儿就骂：“你这傻瓜，真是个老糊涂，哪怕要只木盆也好，我们那只已经破得不成样啦。”于是老头儿走向蓝色的大海，他要一只新的木盆，接着，老太婆又要了木房，皇宫，最后，她又不愿

4、意做庄稼婆，她要做个世袭的贵妇人。直到有一天，老太婆要做自由自在的女皇。老头只好又回到海边，这次，金鱼一句话也不说，只是尾巴在水里一划，当老头回到家的时候，他前面依旧是那间破泥棚，她的老太婆坐在门槛上，她前面还是那只破木盆。知知耻足不不殆辱释义：知道满足的就不受辱,知道适可而止的就不危险。--老子老子简介老子，又称老聃、李耳，是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》，其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道祖。老子告诫我们：“祸莫大于不知足

5、，咎莫大于欲得。”认为人的多欲、不知足是社会的罪恶之源，人们的烦恼之本。宋代的林和靖也说：“知足则乐，务贪必忧。”然而当今的社会五光十色然，现代的人什么都不想丢弃，什么都想得到。怎么就不懂得只有甘于平凡才能出众、只有埋头才能出头的道理呢？知足不辱知耻不殆欲而不知止，失其所以欲有而不知足，失其所以有然而，有的人却在默默地为社会、为人民做着无私的奉献。像雷锋、张海迪等等。他们虽处在社会最低层，生存奔波却毫无怨言，自己吃的是粗茶淡饭，但能以一颗平常心待之。这些都是一种伟大的、不为世俗名利所动的“达则兼济天下，穷则独善其身”的知足。由衷地感慨，人生在世，权势易得

6、，金钱易得，但真正的知足却实在难得。知足不辱知耻不殆诚然，老子的话告诉我们要学会知足。然而，老子的观点是毕竟帮助统治者来统治百姓的，是为权利阶级服务的，倘若象小农社会“小富即安”，满足于“三分地，一头牛，老婆孩子热炕头”，进取精神没了，那么民族的前景也就堪忧了。提倡知足常乐,对现状满足了，还有什么可能进取呢？人类还如何发展呢？韦编三绝的孔子，读书破万卷的杜甫，马背书馆的顾炎武，正是由于他们对知识的不知足才有了成就，才会有爱因斯坦对科学永不停歇，相反知足了之后，社会就会失去进步的源泉。现代科学技术的发展来源于人的永不满足的探索与创造精神，那我们应当如何用现

7、代的眼光来看待老子的思想呢？自由发言Ziyoufayan品先贤之绝学开中华之太平谢谢您的支持