核心素养_现代语文重建的起点与归宿.pdf

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1、2016年10月天津师范大学学报(基础教育版)Oct．2016第17卷第4期JournalofTianjinNormalUniversity(ElementaryEducationEdition)Vol．17No．4核心素养:现代语文重建的起点与归宿赵福楼摘要:语文核心素养是构建现代语文教学体系的起点与归宿。语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解，对应奠定语文素养的语言基础、认知基础、文学基础和文化基础。发展语文核心素养，需要构建语文课程群，提供学习的选择性;突破狭隘教材观，采用

2、复合样本教学;兼顾工具与人文，发展学习综合能力;融合共性与个性，践行因材施教原则;围绕学习任务群，开展语文实践活动。关键词:语文核心素养;语文课程群;复合样本;学习任务群中图分类号:G623．2文献标识码:A文章编号:1009－7228(2016)04－0026－05DOI:10．16826/j．cnki．1009－7228．2016．04．006语文课程建设与时代发展紧密相关。中国近发展是一国教育占领时代发展制高点的必然选［2］代教育是在清末洋务运动“废私塾，兴新学”的基础择。由此来审视我国现实教育就

3、会深刻认识到，上发展起来的。“新学”之新，不仅体现在实行分科其在取得一系列辉煌成就的同时，也被严苛管理和教学建立起来的科学教育体系，还体现在语文教育过度应试所束缚，一定程度上偏离了“一切为了学丢弃了儒教的衣钵而选择与大众生活更为贴近，可生发展”的价值取向。以更好地服务于社会发展需要的白话文教育。如2014年教育部印发《关于全面深化课程改革，今时代发展揭开了新的篇章，中国社会全面进入了落实立德树人根本任务的意见》，提出建立“核心素现代化发展的新阶段，而教育现代化也是社会发展养体系”，这可以看作是中国政府启

4、动教育变革的的要求，这又为语文教育的变革奠定了基础。这个郑重宣言。此后，教育部以新高考制度改革为破局顺应时代发展的语文是什么?现代语文要走向哪进一步推动素质教育的发展，并于2016年发布《中里?这一次语文课程的蜕变，其行为的起点和归国学生发展核心素养(征求意见稿)》。钟启泉认为［1］宿，无疑是促进学生核心素养的发展。核心素养研究是一种持续的多学科、多领域协同研究的集成，大体涉及人格构成及其发展、学力模型一、现代教育变革与“核心素养”的提出［3］和学校愿景研究三个领域。所谓核心素养，即在教育应根据社会发展

5、的需要，以及学生适应和教育活动中以满足学生自我价值实现与适应时代服务于现代社会所需要的基本素养，作为一切思想发展需要为目的进行现代教育的系统重建，其输出和行为的聚焦点。人才所应具备的核心知识与能力，也包括核心价值21世纪教育培养的学生应该具备哪些最核心观。核心素养，究其本质是现代社会所需人才的基的知识与能力、情感态度与价值观?国际经济合作本标准。这不仅应该作为深化改革的出发点，也应与发展组织(OECD)对于这个前瞻性问题的回答，该是现代教育发展的归宿。提出了“核心素养”结构模型。促进学生核心素养收稿日期

6、:2016－07－11作者简介:赵福楼，天津市中小学教育教学研究室(天津300200)副主任，中学语文特级教师，全国中学语文教学专业委员会副理事长。26(二)思维发展与提升奠定语文素养的认知基础二、“语文核心素养”的基本价值导向语文教学偏于感性，缺乏理性思考。至今在学语文学科，在培育学生适应现代社会的品质与科本体知识体系及支撑性知识体系的构建上还缺能力中具有不可取代的地位。可是以知识灌输为乏进展。教学内容不确定、教学具有盲目性的生态主要方式，以追求分数为价值取向，最终会导致语环境，势必影响到学科教学效果

7、。在学校教育的体文教学评价信度与效度的低落。语文现代化发展系中，任何学科无一例外地都被赋予了学科功能和要求价值取向回归于促进学生核心素养的发展。教学责任，也就是要为一个人未来服务社会奠定良此文所说的“现代”，特指当前中国社会快速实好基础。语文学科在实践层面上却被学生边缘化。现工业化并且跨越式发展，正在向后工业化社会转这个课程的实施总是被舆论诟病，以为“低效”或型这样一个特殊的历史时期。现代语文，即是顺应“无效”。这与语文学科教学过于强调感性，认识具现代化发展潮流，基于促进学生核心素养的发展而有主观性，甚

8、至刻意追求艺术表现上的含蓄性和模［4］构建的具备鲜明时代特征的语文课程。从可见的糊化，因而忽视课程实施中对于学生思维发展的锻2014年启动的《普通高中语文课程标准(实验)》炼有关系。我们要看到有意义的学习都是需要促［7］(以下简称“课标”)修订课程标准讨论稿看，语文学进思维发展的。同时我们承认语文学习的思维具科核心素养，包含四个发展层面:语言建构与运用、有特殊性。参与语文阅读实践活动的构成要素非思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理常