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1、黔南民族师范学院学报2005年第4期论古典诗词中典故的运用*石尚彬(黔南民族师范学院中文系,贵州都匀558000)摘要:典故是民族智慧的结晶,可分为事典、语典两类。典故的运用可归纳为正用、反用、明用、暗用等。恰当地运用典故,可以增强作品的语言表现力和艺术感染力。关键词:典故;事典;语典;正用;反用;明用;暗用图分类号:I207.2文献标识码:A文章编号:1005-6769(2005)04-0006-05CommentsontheApplicationofLiteraryQuotationinCl
2、assicPoemsSHIShang-bin(Chinesedept.QiannanNormalUniversityforNationdlities,Duyun558000,China)Abstract:LiteraryquotationisacrystallizationofwisdomofChineseNationalities.Quotationscanbeclassifiedintostoryquotationandlan-guagequotation.Applicationsofquo
3、tationscanbeclassifiedintodirectuse,indirectuse,simileandmetaphor.Properapplicationofquotationcanenhancelanguageexpressionandartisticappealoftheworks.Keywords:literaryquotation;storyquotation;languagequotation;directuse;indirctuse;simile;metaphor我国是一
4、个有着数千年文明史的国度,在我们中华民族源远流长的文化历史长河中,积淀着无数的瑰宝,典故正是其中一颗颗璀璨夺目的明珠。典故是历代人民智慧的结晶,有着极其丰富的内涵。正因为如此,历代骚人墨客无不从中汲取营养,并将其运用于自己的创作之中。/许多语言大师成功地运用[1](p5)典故,表现了他们那个时代的社会生活和生活在那个时代的人们的复杂的思想感想。0于是乎,典故在历代文学作品尤其是在古典诗词中放射出异样的光彩。拙文拟就古典诗词中典故的类别、典故的运用及运用典故的作用略加论述,以就教于各位师友。一、典
5、故的类别典故就是诗文中引用的古代故事和前人诗文中用过的词句,均有其来历和出处。典故一般可分为/事典0和/语典0两大类别,下面分而述之。(一)事典事典指的是诗文中运用的包含有某一个古代故事的典故。我国的文化历史宝藏极其丰富,其中那些优美动人的神话传说,发人深思的历史故事,一经作家们写入诗文之中,其作品内涵便更为丰富充盈而耐人咀嚼。例如南宋著名词人辛弃疾的名篇5水龙吟#登建康赏心亭6:楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,无人会,登临意
6、。休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。可惜流年,忧愁风雨,树犹如此。倩何人,唤取红巾翠袖,揾英雄泪?*收稿日期:2005-05-21作者简介:石尚彬(1946-),男,水族,贵州三都人,黔南民族师范中文系副教授,研究方向:古代文学。#6#黔南民族师范学院学报2005年第4期此词的下片一连运用了三个典故:其一为/休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?0典出5晋书#张翰传6,亦见5世说新语#识鉴6:/张季鹰(按:张翰,字季鹰)辟齐王东曹掾,在洛,见秋风起,因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍,
7、曰:-人生贵得适志尔,何能羁宦数千里以要名爵?.遂命驾便归。俄尔齐王败,时人皆谓为见[2](p165)机。0作家用/休说0一词领起此句,表示自己鄙视这种做法。其二为/求田问舍,怕应羞见,刘郎才气0,事见5三国志#陈登传6:/许汜与刘备并在荆州牧刘表坐,表与备共论天下人,,汜曰:0昔遭乱过下邳,见元龙(按:陈登,字元龙),元龙无主客之意,久不相与语,自上大床卧,使客卧下床。备曰:-君有国士之名,今天下大乱,帝王失所,望君忧国忘家,有救世之意,而君求田问舍,言无所采,是元龙所讳[3](p229)也,
8、何缘当与君语?如小人,欲卧百尺楼上,卧君于地,何但上下床之间耶?.表大笑。0,辛词用此事典,亦表明自己赞赏刘备有/忧国忘家0的/救世之意0,以及对许汜只知/求田问舍0购置产业的否定。其三为/可惜流年,忧愁风雨,树犹如此0,典出5世说新语#言语6:/桓公(按:即桓温)北征,经金[2](p42)城,见前为瑯邪时种柳,皆已十围,慨然曰:-木犹如此,人何以堪!.攀枝执条,泫然流泪。0辛词用此典,乃是慨叹自己岁月蹉跎,壮志难酬。这三个典故均为事典。这些典故的运用,更为有力地衬托出作家/匈奴未灭,何以家为0
