希腊神话的意义.doc

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1、希腊神话的意义（一）希腊神话是希腊艺术的“武库”和“土壤”，也是欧美文艺取之不尽的艺术源泉。马克思曾说：“希腊神话不只是希腊艺术的武库，而且是它的土壤”。希腊神话凸显的是人的精神，回荡着昂扬、乐观、健康的现世气息，对其后的西方文学产生了持久的影响。（二）希腊神话具有无穷的认识价值和永久的审美魅力。（三）希腊神话初步确立了西方文化模式，成为人本主义的源头希腊神话：利己英雄、寓之以乐、想象放纵、舒展的人性美；中国神话：利他英雄、寓之以义、想象严肃、克制的理性美。西方文化模式：个人主义、自我依赖、以人为本；中国文化模式：集体意识、相互依赖、外势中心。荷马史诗的艺术特点（一）规模宏大，结构

2、巧妙，剪裁富于匠心。1.利用矛盾冲突展开史诗；2.运用以点带面、点面结合的手法；3.运用穿插或倒叙手法。避免了臃肿、拖沓的平铺直叙，始终能吸引读者的注意力。（二）将现实生活和神话传说交织在一起，既有现实主义的基调，又有浓郁的浪漫主义色彩。《伊》偏重于对现实生活的描写；《奥》充满奇特的浪漫主义幻想。（三）语言朴素、直截、明快，喜欢用比喻、夸张、重复等修辞手法，有明显的口头文学特征。大量运用富于想象力的优美比喻——被后人称之为“荷马式比喻”；诸多反复出现的描述性短语。荷马史诗在古代希腊具有崇高的地位，被誉为希腊人的百科全书。马克思说史诗具有“永久的魅力”，是“一种规范和高不可及的范本”

3、。人物形象阿基琉斯地位：《伊利昂纪》的中心人物。特点：勇敢善战，性如烈火，武艺高强，具有强烈的个人意识，重视个人荣誉，是一个典型的氏族部落时期的英雄，也是的人类童年性格的典型。认识价值：1.揭示产生史诗英雄人物的社会基础——“个体独立自足”，以自我为中心，少有集体和国家的观念。2.性格的丰富性和完整性成为文学创作和文艺理论借鉴的典范。徐葆耕：“阿形象的出现是人类自我认识的漫长里程碑上的一个光辉的路标，在西方文学史册上，创造了第一个‘人’”。骑士传奇的艺术成就虽然骑士传奇美化骑士阶层和骑士制度、宣扬骑士精神、宗教色彩浓厚，但同时也反映了个人强烈的感情。骑士传奇在艺术上的成就，如浪漫情

4、调、离奇情节、爱情故事，以及以一两个主要人物的经历为中心线索来构造作品、组织故事，对人物形象及其内心活动描写生动细致等等，同样标志着人的情感因素在艺术领域的觉醒。《神曲》内容上的矛盾性首先，表现了但丁对宗教和教会以及教职人员的双重态度。一方面，他对现实中的教会、教皇以及僧侣们进行了猛烈的批判，对罪恶的僧侣阶级的残暴统治和无耻丑行作了暴露性的描写。另一方面他又歌颂和肯定了理想的基督教。其次，表达了但丁对封建统治阶级及其代表人物的矛盾态度。4一方面，无情地批判当时社会上残暴的君主和分裂割据、鱼肉人民的封建诸侯，谴责他们为了扩大自己权力而进行的封建性战争，表达了他对祖国统一的愿望。另一方

5、面，作为中世纪最后一个诗人，但丁又热情地讴歌和赞美了他理想中的君王和贵族。第三，表现了他对世俗生活的双重态度。一方面，他从中世纪诗人的立场出发，表现了占统治地位的禁欲主义和神秘主义的陈旧思想；另一方面也表现出了与后来人文主义思想家们肯定世俗生活相类似的思想感情。第四，在对待人类文化的看法上也表现了双重性。一方面，他表达了虔诚的基督教思想，认为基督教文化是人类最伟大、最神圣的思想文化结晶。另一方面，但丁又对中世纪神学思想体系所排斥的古希腊罗马文化和进步的异教思想给予了热情的赞美和高度的评价。《神曲》艺术上的成就及矛盾性《神曲》在艺术上取得了极高的成就；由于作家所处的时代和世界观上的矛

6、盾，因而在艺术性方面，也体现出了矛盾的双重特征。《神曲》可以说是14世纪以前人类知识的百科全书。它所包含的知识是极为丰富和驳杂的。宏大、严谨、端正的结构。这种完整而有秩序的结构具有一种造型艺术的效果，是中世纪神权思想的体现。但是这种结构也与人文主义思想家们对古代文化的认识有相似之处。将中世纪文学所盛行的象征、梦幻的手法，同反映现实生活的内容结合在一起。在塑造人物和描写情景方面，大多数人物都苍白无力，是象征性的，与中世纪宗教文学中的人物特点相似。然而，但丁在用寥寥数语勾勒人物性格特点方面可以说是位高手。在语言上，他是第一个不用官方语言拉丁语写作，而用当时的民间俗语意大利民族语言写作的

7、诗人，为意大利民族语言和民族文学语言的形成起了奠基和推动作用。三、人文主义文学的基本特征（一）具有强烈的人本意识，肯定人的价值和尊严，颂扬人的理性和力量。（二）倡导艺术模仿自然，遵循写实主义的创作方法。（三）表现资产阶级新人对个性自由、对人生幸福的大胆追求。（四）艺术形式上有了新的发展，出现了十四行诗、框架式短篇小说、线性结构长篇小说（流浪汉小说）等新的文学样式。堂吉诃德形象二重性特征：将幻想当现实的喜剧人物，同时又是受到历史嘲弄的悲剧英雄。性格矛盾而复杂，可笑又可敬