二八 桃花源记(题集)(题及答案).doc

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1、【课内文言复习题集】桃花源记一、课文相关文学常识1.作家:陶渊明,自号五柳先生,东晋大诗人,“田园诗派”的鼻祖。2.文体:记——散文的一种体裁,可叙事、可写景、可状物、目的往往在于抒发作者的情怀和抱负,阐述作者的某些观点。课内学过的作品有《核舟记》(明朝魏学洢)、《小石潭记》(唐朝柳宗元)、《岳阳楼记》(宋朝范仲淹)、《醉翁亭记》(宋朝欧阳修)和《登泰山记》(清朝姚鼐)。二、课文内容分析1.主旨:通过虚构一个美好的世外桃源,反映人民厌恶战争和追求和平生活的愿望,表现了作者对现实的不满和对理想社会的憧憬。2.线索:全文以武陵人行踪为线索。3.内容梳理:第一部分(第1段):交代了

2、渔人发现桃花林的经过。第二部分(第2、3段):写桃花源中宁静的生活和淳朴的社会风尚。第2段:写桃花源中的生活环境——宁静、幸福。第3段:写桃花源中人的社会风尚——热情好客、和睦相处。第三部分(第4、5段):故事的结局——桃花源的不复可寻既为桃花源蒙上一层神秘色彩,又含蓄表明这种理想社会只是一种幻想。三、其它成语:世外桃源、豁然开朗、无人问津等。四、习题A套阅读《桃花源记》2—4段,完成练习(语段略,共计8分)1.上文节选自东晋大诗人___陶渊明___的《桃花源记》。文中塑造了一个理想社会,后人称之为“___世外桃源__”。(2分)2.用现代汉语翻译下列句子,注意加点词的含义。

3、(3分)既出,得其船,便扶向路,处处志之。____(渔人)出去以后,找到了他的船,就沿着先前的路(回去),(一路上)处处做好标记。(关键词:既、得、其、向、志;注意补充主语)3.下列理解不恰当的一项是(D(错在“叹惋”应是“感叹”之意,桃花源中人并未对此感到“惋惜”))(3分)A.桃花源中土地肥沃、环境优美、男女耕作、老幼欢乐、没有剥削与纷扰,这些描写具体表现了作者对于理想社会的憧憬。B.桃花源中人希望渔人不要把这里的情况告诉外界人,目的是希望远离战乱和苦难,永远不受打扰,继续享受这里安静祥和的生活。C.作者既描绘了桃花源中一幅鲜活的人间生活的图景,又极力表现它的似有若无,寻

4、觅不可得,表现了理想与现实的矛盾。D.听了渔人对外界的介绍后,桃花源中人不禁对自己与世隔绝的时间之久,对外界变化一无所知而惋惜不已。B套阅读《桃花源记》2—3段,完成练习(语段略,共计8分)1.作者是东晋/晋朝(朝代)大诗人陶渊明,他是田园诗派的代表诗人。(2分)2.用现代汉语解释下列句子,注意加点词语的含义。(3分)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。___(他们)问起现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏、晋两朝了。(关键词:何、乃、无论;注意补充主语)__________________3.下列关于选文的说法错误的一项是(6C(错在选文应是从生活环境和社会风尚两个

5、角度来表现桃花源的美好,且并不分主次。))(3分)A.“初极狭”说明了桃花源隐秘难寻。B.桃花源中人自述来此的原因反映了他们厌恶战争,追求和平生活的思想感情。C.选文主要从宁静的生活环境的角度表现了桃花源的美好。D.文中“妻子”、“绝境”、“无论”、“不足”这四个词语的意思古今是不同的。C套阅读《桃花源记》全文,完成练习(语段略,共计8分)1.课文的作者是晋朝的陶渊明(人名)。(2分)2.用现代汉语翻译下面的句子。(3分)便要还家,设酒杀鸡作食。(有人)便邀请(渔人)回自己家,摆酒杀鸡做饭(来招待他)。(关键词:要、还、设、作;注意补充省略的部分)3.下列说法不正确的一项是(

6、C(错在这是桃花源中人的反应。“叹惋”来自于对渔人所言的感叹))(3分)A.全文以武陵人的行踪为线索,可分为三个部分。B.“土地平旷……鸡犬相闻”描绘了桃花源中宁静的生活场景。C.“皆叹惋”表达了渔人对现实的不满和对和平生活的向往。D.故事的结局含蓄地表明这种理想社会只是一种幻想。五、考题链接2011届宝山一模卷阅读《桃花源记》第3段,完成练习(语段略,共计8分)1.上述文字的作者是的陶渊明(人名)晋朝/东晋(朝代)人。(2分)2.用现代汉语翻译下面的句子。(3分)率妻子邑人来此绝境,不复出焉(先人)带领妻子儿女和乡邻来到这与世隔绝的地方,不再从这里出去。(关键词:妻子、邑人

7、、绝境、焉;注意补充主语)1.3.下列理解正确的一项是(B(A错在“先世”指的是祖先,词句交代了桃花源人来到此地的原因;C错在这句表现的是桃花源人与外界长期隔绝的情况;D错在这句话写出了桃花源人不愿外人来打扰他们的生活,对外界抱有戒心))(3分)A.“先世避秦时乱”交代了桃花源人祖祖辈辈的情况。B.“设酒杀鸡作食”表现了桃花源人的热情好客。C.“不知有汉,无论魏晋”表现了桃花源人的单纯。D.“不足为外人道也”写出了桃花源人的善良。2011届虹口一模卷阅读《桃花源记》全文,完成练习(语段略,共计8分)1.

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