中外文学名著导论全套配套课件刘建军47.欧仁•尤奈斯库《头儿》.ppt

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1、17.欧仁•尤奈斯库《头儿》【背景介绍】欧仁•尤奈斯库（1912——1994），法国戏剧家、诗人，父亲是罗马尼亚人，母亲是法国人。1949年创作了一部独特的剧本《秃头歌女》，尤奈斯库被称为荒诞派戏剧的奠基人。创作经历：尤奈斯库相继写了40多部剧本，重要的有《秃头歌女》《未来在鸡蛋中》《椅子》《阿麦迪或脱身术》《新来的房客》《不为钱的杀人者》《犀牛》等。【选文】头儿（选文请参见课文第534页至第543页）【导读】1.在本出戏剧中人们盲目地崇拜“头儿”，这个“头儿”有什么含义？剧作通过象征手法，揭示了现代人比以往任何时代都更加依赖和崇拜各种权威。现代人以比崇拜上帝更疯狂

2、地崇拜技术理性，其结果是人被“物化”，人性逐渐丧失，人的自我被遗忘。而正是因为自我的失落，人们更需要寻求寄托，于是现代人庸人自扰地制造出形形色色的权威崇拜，如技术崇拜、权威崇拜、权力崇拜、金钱崇拜、暴力崇拜、明星崇拜、名牌崇拜、学历崇拜等。剧中人们崇拜的“头儿”就是现代人创造出的各种各样的崇拜对象的象征。2.通过作品中的人们对“头儿”的盲目崇拜，揭示了现代社会什么弊端？剧作通过漫画式的夸张手法，展现了现代人“盲目崇拜”的集体无意识。一个没有头的“头儿”，竟然引得无数人疯狂地顶礼膜拜，人们欢呼、鼓噪、追随……唯恐错过任何一次一睹风采的机会。这种无缘由的随波逐流在现实生

3、活中极为常见。大多数情况下，个体服从群体是没有错的，但不加分析、缺乏独立思考地盲目从众，显然是不足取的。当盲目从众与偶像崇拜相结合时，还会成为社会性灾难。作家同时指出，正是因为这些没有“头”的崇拜者，才有了没有“头”的“头儿”。“头儿”不需要头，因为“他是天才”，“头儿”不需要头，还因为没有头的人们“崇拜头儿”。3.《头儿》表现了现代社会什么样的人际关系？剧作通过荒诞的场景再现了现代人偶然的、随意的人际关系。《头儿》中的男女恋人在完全不相识的情况下可以成为夫妻。他们在不到10句的对白中，从彼此不认识到热烈拥抱，大喊“亲爱的”，到立即结婚，最终建立了形同路人的夫妻关系

4、——人类最亲密的关系。剧作中，人与人之间诸如恋人、夫妻这种最亲密的关系不仅可以随意确立，还可以随意解除。头儿出现的时候，男崇拜者和女恋人、女崇拜者和男恋人互相拥吻，再一次强化了这种人际关系的荒诞性。4.“静场”和“空场”的作用是什么？静场是戏剧常用的艺术手段，在《头儿》这部短短5000字左右的剧本中，尤奈斯库共安排了4次静场和7次短暂空场。空场多出现在情节转折、人物转换之处，而后再出现的人物，在人物关系或交流话题上多出现一百八十度的转向，从而增加了剧作的荒诞感。在《头儿》这出闹剧中，静场和“短暂的空场”不但强化了作品的意蕴内涵和艺术欣赏中的荒诞感，而且加重了戏的压抑

5、感或悲痛的沉重性。5.《头儿》体现了什么样的“荒诞派戏剧”特征？（1）尤奈斯库反对戏剧传统，他打破戏剧常规，通过荒诞的、支离破碎的故事展现现代人荒诞的生存境遇。（2）他笔下的人物不再是传统戏剧中个性鲜明的戏剧人物形象，而是没有名字、没有个性、抽象化的符号。（3）该剧体现了尤奈斯库寓悲于闹（喜）的非凡才能。【知识链接】1.荒诞派戏剧。荒诞派戏剧又称为“反传统戏剧”或“先锋派戏剧”。20世纪五十年代兴起于法国，后波及到德国、英国和美国，是二战后影响最大的现代主义戏剧流派。它在思想上受存在主义哲学的影响，认为现实生活是荒诞的，人类生活本质上是没有意义和目的的，人与人之间无

6、法交流。