六书之转注与假借.ppt

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1、六书之转注与假借浅析讲授：陈港波2011级汉语国际教育转注—定义许慎说：“转注者，建类一首，同意相受，考老也。”老考就《说文》两个例字的解释看，“考”是形声字，“老”是会意字。《说文·老部》：“考，老也。从老省，丂(kǎo)声。”《说文·老部》：“老，考也。七十曰老。从人毛匕(化的古字），言须发变白也。”转注－两个条件1．建类一首—树立起一类字,这类字统一在一个部首字之下。(同部首)2．同意相受—两个字意义相同(近),可以互相解释。(可互训)例：1景和晖：景，光也。从日，京声。晖，光也。从日，军声。2柱和楹：柱，楹也。从木，主声。楹，柱也。从木，盈声。转注的主要三种学说：（1）

2、形转说定义：从字的外形考察，以与部首字可以互训的形声字为转注。代表人物：南唐的徐锴[kǎi]、清代学者江声。主要观点：建类一首—指《说文》的部首。同意相受—指《说文》在每一部首下的“凡某之属皆从某”。例如：1.“考”属“老”部（考的意符是“老”）即受意于“老”，意思相近，可以互相解释。2.“松”、“柏”属“木”部，即受意于“木”。这实际上把《说文》同部首的字当作了转注字。（2）义转说定义：义可互训即为转注代表人物:清代学者戴震及其弟子段玉裁主要观点：“转注尤言互训也。……《老部》曰：‘老者，考也；考者，老也。’以考注老，以老注考，是之谓转注。”这就是说，凡是同义可以互相解释的字

3、，都是转注字。例：悟－觉蹲－居（3）声转说定义：以同一语源派生出来的词造字为转注代表人物：章炳麟章氏《国故论衡·转注假借说》：“字之未造，语言先之矣，以文字代语言，各循其声，方语有殊，名义一也，其音或双声相转，叠韵相迤，则为更制一字，此所谓转注也……何谓建类一首？类，谓声类，首，为语基（“一首”指词源上同韵或同声）。例：考、老同在幽部，其义相互容受，其音小变。三种学说的缺陷:“凡某之属皆从某”,《说文》每所属之字，往往并不都同义。（形同而义不同，只注意了侧重对“建类一首”的解释）例：“走，趋也，从夭止，夭止者屈也。凡走之属皆从走。“起”，能立也。从走己声。虽从“走”，但并没有走

4、的意思。可以互相训释的不一定都是转注字，而是同义词，如“关，闭”为同义词，可互训，非转注字，并未揭示出转注字之间的全部联系。（只注意了侧重对“同意相受”的解释）2.义转说1.形转说3.声转说没有从汉语发展的历史考虑这个问题，汉语史的发展应该是文字学在前，音韵学在后，音韵学著作直到魏晋南北朝时期才有，代表作是隋朝陆法言的《切韵》。思考题:“转注”是造字法还是用字法？假借—定义许慎说：“假借者，本无其字，依声讬事，令，長也。”对许慎假借例字的分析：令长《说文解字》注：“令”,本义“发号也”。“长”字的本义“久远也”。汉承秦制，有万户人口之县的行政长官称“令”，不到万户人口之县的行政

5、长官称“长”。假借的特点一，“本无其字”：用假借字表示的词，一定事先没有表示它的本字。二，“依声讬事”：假借字的读音与所需要表示的语词的声音相同或相近，只有“依声”，才能“托事”。一个词，原本没有专门用来记录的字，而借用其它的文字进行记录。其后，也不为该词专门造字。这类词往往抽象，难以用表意的方式来设计文字。多见于1）古汉语虚词：例如：“其”、“之”等等2）双音节单纯词：例如：犹豫《楚辞·离骚》：“心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可。”3）音译外来词，“沙发”，“海绵”。等等。假借的类型依据本字的情况，假借可分为两种类型：1、无本字的假借：2、本有本字的假借：又称通假，指的是语言中的

6、某个词，本有记录它的字，但写书或抄书的人却写了一个同音字或音近的字来代替。其結果有兩种：一、取代了本字；二、后仍用本字。如：（项伯）谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”《史记·项羽本纪》“蚤”通“早”从本字与通假的语音关系来看，通假字可分两种情形:1.同音通假2.近音通假如：孤不度德量力，欲信大义于天下。《隆中对》“信”通“伸”本有本字的假借产生的原因1、源于同音别字：例：辨——辩2、为分散文字的职务：例：荷——扛3、為了使字形不相混：例：亖——四4、为避讳：邱（孔子）——丘；故衣—估衣（故—死）5、为求用字典雅：例：常棣（詩經，講兄弟）——兄棣。1、源于同音别字：例：辨——

7、辩3、為了使字形不相混：例：亖——四1、源于同音别字：例：辨——辩3、為了使字形不相混：例：亖——四5、为求用字典雅：例：常棣（詩經，講兄弟）——兄棣。1、源于同音别字：例：辨——辩3、為了使字形不相混：例：亖——四1.“六书”理论的重要意义“六书”理论是我国历史上最早阐释汉字造字方法的理论，也是中国文字学的核心理论。“六书”理论能够反映创造汉字形体的造字现实，反映了汉字造字的基本方式与规律，为人们研究汉字提供了一套行之有效的理论。“六书”也是用来分析汉字形体结构的有效理论，能够满足分析古时