小议经师、能师、人师.doc

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1、小议经师、能师、人师（江苏省泗阳中学焦茂凯）东汉郭林宗说：‘经师’者，乃‘教书匠’之谓，‘人师’者，即‘教育者’之谓。由此我想到我们教师的成长应追求的三个境界：即：教师的职业境界——经师。所谓经师是指严肃、严谨、严格地对待教育教学工作，做一个不“误人子弟”的合格的教师。经师是把教师职业作为一个种谋生的手段。　教师的专业境界——能师。所谓能师，就是具有教育智慧的专家型、研究型的教师。能师要有深厚的专业功底，有独特的教学艺术和风格，有出色的教学效果，有对教育教学的研究和探索，直至著书立说。能师是把教师职业作为一种

2、专业追求。教师的事业境界——人师。“人师”为陶冶学生性格的导师，不但要有高深的学问，而且要有伟大的人格和高尚的修养。人师以自身人格的魅力塑造学生的人格，以自己的德、才、情给学生以潜移默化的、终生受益的影响和感化。这种境界也是教师完善自我、实现自我、超越自我的享受境界。人师是把教师职业作为一种事业追求与精神享受。学习，学习，再学习，这是教师成长的惟一途径。很多教师是缺乏学习，甚至是不学习。教师不重视学习的原因不仅是“没时间”，而是更多的成分是没有求知的欲望、没有学习渴望、没有学习习惯。特别是在应试教育的重压下，

3、教师们总是提心吊胆地守着自己的教的学科，生怕考不出好成绩，从而影响到晋级、评优、评先、加薪等关系到自己切身利益的大事。这种应试教育制度下造成的负担过重，必然导致肤浅（爱因斯坦语）。这种恶性循环会导致老师们本来就不丰厚的底蕴更加薄弱。教师身处一线，有许多别人无法比拟的优势。教师最容易积累到原始素材，也最能反映教育改革前沿发展动态的实际情况，这是任何一个学院式或纯理论式研究所不可企及的。教师占有丰富的、不可穷尽的教育教学研究资源，而很多教师却忽视了这种资源的存在。著名教育家李镇西说：要把每一个学生当作一个课题来研

4、究。教学过程中的一个灵感的闪现，一个突发事件的巧妙处理，一种教学方法的变通，一种学生能力的强化过程，一次学生谈话过程受到的启示；学生一次出乎意外的发问和解答，一次有趣的活动，一项成功的课题研究等等都可以作为一个个案例写下来。案例的记录过程，渗透了对教育教学行为的反思活动。这将有利于教师找出教育教学失败的原因并及时弥补，不断积累教育教学经验以利于提高教育教学能力。如此只要坚持不懈，就会很快地成长起来，从一个“经师”真正发展成为一位合格的“能师”。有无成熟的教育信念是划分能师与人师的重要标准之一。能师不少，但人师

5、屈指可数。究其原因是缺少对教育活动的思考和总结，没有形成系统化的教育信念，并在这些教育信念的指导下，对教育做出执着的追求和奉献。曾记得朱永新在《我的教育之梦》一书是提到理想的教师的标准。即首先是追求主动发展、专业发展和不断自我更新的教师。他不安于现状，从不满足于已有的成就，而是主动地学习、思考和创造，主动寻求自我发展的方向和途径。其次，是追求教育智慧，拥有教学机智的教师。教育智慧是教师专业发展的最高境界，而教育机智则具体表现在行为机智、语言机智、思想机智等方面。再次，是追求教学个性、教学风格的教师。在竞争如此

6、激烈的时代里，拥有个性与风格是教师的安身立命之本。最后，是追求研究性和反思性的教师。要想由能师成为人师，我认为最起码应做到：1、系统地学习教育理论。有些教师往往凭经验做事，而且对新的教育理念、方法有排斥心理，即使勉强接受了，也不能把它真正运用到工作中去。另外有些教师只是零星地接受一些，接受的渠道不外乎是学校短期的培训或从报纸杂志上看到的，很难形成一系统。最恰当的办法是静下心来，仔细地研读几本教育理论书籍，研读时要结合自已的教育教学特点，有针对性的选择，切不可盲目跟风，研读时要做好笔记，并与自已的教育教学经验对

7、照，找出差距。教育理论书籍可能分层读，可以先选读一些纯教育理论的书籍如苏氏的〈给教师的建议〉，后读一些操作反思类的书籍如李镇西的相关书籍等等。2、注重总结和反思。通过总结和反思不断较正自已的行为，这一点关键是坚持不懈，持之以恒。3、要订立计划，最好是订立三年计划，每三年作为成长的一个阶梯。并细化自已的目标。当然，恒心，毅力，吃苦是成功的前提。《资治通鉴》中说：“经师易遇，人师难遭”。经师教学问，人师教做人；经师重能力，人师重品行。      二十一世纪，国家需要教师能“经师与人师同求”。这样的教师，才能不仅教

8、学生学问，同时教学生做人；这样的教师，才能既是经师，又是人师。    “师者，传道、授业、解惑也。”韩愈在《师说》中，把传道放在首位，传道，即教学生做人的道理，让学生做一个具有社会道德的人，具有高尚品质的人，这样的人，才能把所学的知识正确运用到实践中，才能为社会、为他人造福。继而，才是授业，然后，才是解惑。传道者是人师，授业解惑者是经师，集经师与人师为一体，才谓名师，才谓大师。    当前，全国中小