[精品][有关塔罗的非塔罗]-2-一三四七——炼金术的基础的基础(1).doc

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1、［有关塔罗的非塔罗卜2■—三四七——炼金术的基础的基础（1）禁止商业性引用，转载请注明作#：tony8525o“眼睛看不到的洪流——虽然我不知该把它称作宇宙还是世界，但我们祁只是那洪流屮小小的一滴，是'全'中Z'—不过，正是因为有了'一'地聚集，'全'才得以存在。这世界依循着一种无法想象的巨大法则而运转，理解这种运转，将其分解并重新构成，这就是炼金术。”——TVA《钢Z炼金术士》28话《一即是全全即是一》钢炼毕竟跳脱不开少年漫经典的“打小怪升级，打大怪救世”模式，虽然披着炼金术的外衣。漫画版及动画版屮对“一即是全

2、全即是一”的诠释大同小异，可以说是对经典观念的简单化处理，好歹也没有大的错误，自圆其说。那么，这个儿乎毎位神秘学爱好者都听过的“一即是全全即是一”观念源于何处呢？在炼金术盛行的年代，有个概念牢牢地占据在人们的世界观Z屮：【宇宙所有存在皆是由某种唯一的东西组成】。这是炼金术的基本概念，可说是炼金术得以成立的基石——正因为万物起源于同-•种东西，才可能用炼金术进行不同物质Z间的转化。这才是“一即是全全即是一”的理解。所以，这种“唯一的东西”是什么？这里稍微有点争议。被认为孕育出哲学、占星、炼金等思想体系的“赫密斯思想

3、”（以后会有一讲说它）认为，原初宇宙里只有唯一神，别的什么都没有；嗣后有光辉耀眼的灵魂——“神的灵”从神的身体流出，构成宇宙、地球、人类等其它东西。也就是说力物全部是由神的灵魂组成。熟悉卡巴拉思想的同好会发现这种观念跟“王冠”（Kethe）流溢通过四阶层最后形成世界的观念基本是一样的。而古希腊哲学家亚里士多徳也相信，一切物质都是由同一种东西构成，并将其称作【第一原质】。但是，其实，亚里士多徳并没有明确的提出（或说没有明确的记载）这“第一原质”就是神的灵魂，只是后世的人们都把两者等同起来。顺便再提一下在“第一原质”

4、观念下的世界观：地球位于宇宙的正屮保持不动，外侧是七大行星绕地球运行的空间，再外边是无数保持不动的星星。同时，整个宇宙充斥着“以太”——所谓“第五元素”,是推动行星运行乃至一切事物运作的力量。唯一神则处在这整一个宇宙之外的某个地方。有人可能会混乱了：前一讲不是才说了亚里士多徳确立了“四大元素论”吗，怎么又冒出了“第一原质”和“第五元素”？关于这个问题，下面两讲再具体介绍。下期预告：一三四七——炼金术的基础的基础（2）：四大元素