文言虚词十八好汉之09为.ppt

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1、文言虚词十八好汉之09为用法类型具体用法解说用法举例动词译为“做”为之，则难者亦易矣；不为则易者亦难矣译为“成为”吾令人望其气，皆为龙虎，成五采译为“担任”陈胜、吴广皆次当行，为屯长译为“是、算是”如今人方为刀俎，我为鱼肉译为“认为”两小儿笑曰：孰为汝多知乎介词动作、行为的对象可译为“向”、“对”等不足为外人道也动作、行为的替代可译为“替”“给”等公为我献之动作、行为的时间可译为“当”“等到”等为其来也，臣请缚一人过王而行动作，行为的目的可译为“为着”、“为了”天下熙熙，皆为利来动作、行为的原因可译为“因为”“由于”百姓之不见保，为不用恩焉被动关系可译为“被”恐为操所

2、先语气助词表疑问、感叹、反诘语气可译为“呢”如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为【本义】古代的人们驱赶大象帮助劳作劳作、制作、做。【成语举例】若要人不知，除非己莫为、不得已而为之、见义勇为、胡作非为【成语例释】巧妇难为无米之炊：即使是聪明能干的妇女，没米也做不出饭来。比喻做事缺少必要条件，很难做成。【经典文言】天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣。(彭端淑《为学》)木直中绳，鞣以为轮，其曲中规。(《荀子·劝学》)【引申义】1．运用智力管理国家也是一种劳作治理(国家)【成语例释】各自为政：为政：管理政事，泛指行事。各自按自己的主张办事，不互相配合。比喻不考虑全局，各搞一套。【

3、经典文言】为国者无使为积威之所劫哉!(苏洵《六国论》)2．运用大象等畜力可以做人力无法做到的重任动词，可译为“充当、担任、作为、成为”【成语举例】并为一谈、转危为安、反客为主、宁为玉碎，不为瓦全【成语例释】不足为训：足，够得上；训，法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。化险为夷：险，险阻；夷，平坦。化危险为平安。比喻转危为安。【经典文言】霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。(李白《梦游天姥吟留别》)注意：为有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。【经典文言】①斩木为（充当）兵，揭竿为旗。（《过秦论》）②然后以六合为（作为）家，崤函为宫。（《过秦论

4、》）③卒相与欢，为（成为）刎颈之交。（《廉颇蔺相如列传》）④冰，水为（形成）之，而寒于水。（《劝学》）⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。（《廉颇蔺相如列传》）⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（《信陵君窃符救赵》）⑦南取百越之地，以为（划为）桂林、象郡。（《过秦论》）3．只有勤奋劳作的人才有作为、作用【成语例释】大有作为：作为：做出成绩。能够极大地发挥作用，作一番贡献。【经典文言】昔人云：“将以有为也。”(文天祥《(指南录)后序》)4．大家都认为勤奋的人才能有作为认为、是、算作【成语举例】互为表里、互为因果、何足为奇、不以为奇、不以为然【成语例释】人为刀俎，我为鱼肉：俎：刀

5、和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。【经典文言】此为长江之险已与我共之矣。（1）判断词，是。【经典文言】①如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《廉颇蔺相如列传》）②非为织作迟，群家妇难为。《孔雀东南飞》（2）以为，认为。【经典文言】①此亡秦之续耳。窃为大王不取也（《鸿门宴》）②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》）③窃为大王不取也!(司马迁《史记·项羽本纪》)④孰为汝多知乎?(《列子·汤问》)【假借义】1．用作介词，表示被动，有时跟"所"结合，构成"为所"或"为……所"，译为“被”。【经典文言】①吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》）②遂

6、为猾胥报充里正役。（《促织》）③身死国灭，为天下笑，（《过秦论》）④不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）⑤羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。（《赤壁之战》）2．句末语气助词，表示疑问或反诘，用于句子末尾译为“呢”【经典文言】①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》）②是社稷之臣也。何以伐为？（《季氏将伐颛臾》）③何故怀瑾握瑜而自令见放为？（《屈原列传》）④匈奴未灭，何以家为?(班固《汉书-霍去病传》)⑤秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为？3．用作介词，介引对象、原因、目的等语义成分(以下义项读音为wèi)。①引进对象，可以翻译为“替”“给”。【成语例释】为

7、渊驱鱼，为丛驱雀：把鱼赶到深水里去，把鸟儿感到丛林里去。比喻统治者施行暴政，使自己的人们投到别的国家去。父为子隐：父亲为儿子隐藏劣迹。【经典文言】①于是秦王不怿，为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》）②请以赵十五城为秦王寿。（《廉颇蔺相如列传》）③臣请为王言乐。（《庄暴见孟子》）④谁为大王为此计者?(司马迁《史记·鸿门宴》)⑤吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?(《论语·学而》)⑥庖丁为文惠君解牛。(《庄子·养生主·庖丁解牛》)⑦旦日飨士卒，为击破沛公军！⑧此人一一为具言所闻（译为：这个人给桃花源的人详细地说出所听说的事情）⑨秦王为赵王击缶⑩于是为长安君约车百乘