中国古代画论的“比德”观研究.pdf

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1、中国古代画论的“比德”观研究蒋丹（四川师范大学成都学院四川成都������）[摘要“]比德”是中国艺术创造美的一种表达形式，特别是绘画作品通过自然之物移情，使自然景物带有人的性格品质和精神内涵，反应了人们的审美情趣，也是人们伦理情感外化的表达手法。针对当前“比德”观展开的相应范围研究已处于相对较为完善的研究状态，本课题将沿着前人研究的系统进一步的梳理针对中国古代画论研究范畴内的“比德”思想及其主张，通过对中国古代画论中的“比德”观的相关阐述进行分析，以期通过探讨绘画史论“比德”的相关形成因素以及史学发展中的衍变，探讨得出“比德”论述与中国绘

2、画艺术的关联性，以期能从一个侧面或者称为一个片段式的角度试图来展示出中国画论艺术强大精神的一隅。[关键词]画论；“比德”观；形成；衍变“比德”这个范畴论是中国文化传统中独特的一种艺术形态，照《论语?颜渊篇》“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃”中的这一形态始终贯穿于中国整个古代艺术发展史中，特别是在中国“德风”说，在其《笔法记》提出：“夫木之生，为受其性。松之生也，枉古代的一些绘画思想史论及其文论研究中一直充当着作为衡量艺而不曲遇，如密如疏，匪青匪翠，从微自直，萌心不低。势即独高，枝术品评、画家、画品等的一种标准。“比德”中的“比”，是指

3、艺术创作低复偃。倒挂未坠于地下，分层似叠于林间，如君子之德风也。”这者从不同角度展开的一些联想与想象，透过自然事物某些“形”与两者提到的“君子之德风”虽比喻的是松树，但却借松树之“性”来“性”的属性与人的某些精神气质相比较，将“物”性与人性相同或比君子之“德”。类似的“形”与“性”谋求契合；而“德”更明确地指向人的政治主张、二、画论“比德”观的衍变伦理与道德思想。宋代的绘画创作承接唐代之盛，各种绘画题材繁盛并存。宋代“比德”说思想在先秦时期被概括为一种“自然观”。钟子翱先的理学之风揉合了道家和释家的伦理观和修养观，“比德”思想在生提出：“‘

4、比德’说，是春秋战国时期出现的关于自然美的美学理这个时期彰显出其独特性，并得到进一步的发展。（传）北宋仲仁论观点。其基本涵义是：自然美之所以为美，在于作为审美客体的《华光梅谱》：“梅有高下尊卑之别，有大小贵贱之辨，有疏密轻重之自然物可以与人‘比德’，即从其中可以意会到审美主体的某些品象，有间阔动静之用，枝不得并发，花不得并生，眼不得并点、木不德美。”(1)；韩林德先生的《境生象外》一书说：“儒家在自然美领域得并接。枝有文武、刚柔相合。花有大小，君臣相对。条有父子，长主‘比德’说，亦从伦理品格的角度去观照自然物象，将自然物象看短不同。蕊有夫妻

5、，阴阳相应。其木不一，当以类推。”以四君子题(2)作是人的某种伦理品格的表现或象征。”在道家的超材中的“梅”来比喻人品，涉及到人的尊卑观念，君臣、父子、夫妻等(3)功利伦理观，也以比德的方式阐述了他们的道德理想。”从伦理纲常观；北宋郭熙《林泉高致》：“大山堂堂为众山之主，所以分儒与道的比德方式不同可获知传统意义上的“比德”观并非只是儒布以次冈阜林壑，为远近大小之宗主也。”更是借助自然山水的主家传统的代表，不仅涵盖了人的伦理道德也强调了人与自然更多次关系来形容人在封建社会所遭遇的等级制度；北宋的赵佶题跋的精神契合。“比德”这一哲学范畴在古代绘

6、画理论发展中，经历《芙蓉锦鸡图》轴曰：“秋劲拒霜盛，峨冠锦羽鸡；已知全五德，安逸了不同的历史阶段，观念也随之不断地深化，可把“比德”从其形成胜凫�。”这其中提到的“五德”字面解释的是锦鸡的不同动态状与演变、对绘画的渗入等方面来探讨其价值与意义。貌，引申义是以锦鸡的形象来比喻人的道德观念。《宣和画谱?道释一、画论“比德”观的形成叙论》：“‘志于道，据于德，依于仁，游于艺’。艺也者虽志道之士所《诗经》中最早便开始有“比兴”说，《诗?卫风?淇奥》记载：“瞻不能忘，然特游之而已。画亦艺也，进乎妙，则不知艺之为道，道之彼淇奥，绿竹如簧，有匪君子，如金

7、如锡，如圭如律。”以金和锡的为艺。”宋代的画论著述无一不是以“道德”作为阐述的基础，“其淬炼，圭和璋的温润来比喻君子高尚的人格品质。“比者，比方于（花鸟）自形自色，虽造物未尝庸心（用心），而粉饰大化，文明天下，(5)物，诸言如者皆比辞也。兴者，托事于物，则兴者起也，取譬引类，变所以观众目、协和气焉。”在绘画创作也将花鸟形象等同于伦理(4)起发己心，诗之诸举草木鸟兽以见意者，诗兴辞也。”“比兴”是文道德，凡题材种种无不均是从自然事物的“德性”入题，强调“比德”学创作的表达手法，使得诗作更具生动感、更富有情感化。而“比意识。德”也是艺术创作常用

8、的一种表达手法，也是托物言志，以物抒情，元代这种特殊的历史政策造成了文人画家处于没落的政治地这种“类似联系”的表达形式从审美角度上分析，传统诗歌“比兴”位，对于画家来说这无疑不是