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时间:2020-03-21
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1、为水口。泉流由山之幽壑曲折而出谓之泉流,必须曲曲弯弯,似断仍连,似流而断,气脉贯通,活泼而下瀑布水流自山上直下,方谓之瀑布,因其形似布耳溪泉的类型古人画泉,讲究“来源绵远,曲折赴壑”,“不可无来源,不可无去路”。要求作画者必须在画⋯⋯浮面中精心安排,使溪泉在千丘万布壑中来去自然、应注意观察自然中山间水势的规律,进行总结分析长期积累。..一一一-溪泉流于山间,从水的状态_一■水口泉流来讲有深、浅、缓、急之别,从其出处位置来区分,则有混、潺、湍、涌泉、喷泉等名称宋代韩拙《山水纯全集·论水》中有论:“夫水者有缓急浅深,此为大体溪泉的画法c一也。山上有水曰泥,泥谓出于高陵;山下有水日潺,潺谓其
2、文溶缓。山涧有水日溻,湍而漱石者谓之口薛永年涌泉。岩石间有水泽泼而仰沸者,谓之喷泉。”这些名称,多为古中国画讲究用笔。五代时期画溪水,则是于山脚之下回环缓人对溪泉从位置和形态上的分类荆浩便在《笔法记》中提出:“凡流伏而复出,石脚穿插,沙汀烟和认识。泉水由远及近,曲折赴笔有四势,谓筋、肉、骨、气。渚,苔草茸茸。可长泉涓涓而下壑,常常会变幻出不同水势。所笔绝而不断谓之筋,起伏成实谓溅起波澜水花,也可苔草遮映含以,在我们的创作中应考量与山之肉,生死刚正谓之骨。迹画不蓄不露。正因水有石之骨的重要势相应的溪泉,比如远景中山势败谓之气”又论日:“迹断者无-胜,且姿态各异,变幻莫测,故较为挺拔高耸,
3、则布置瀑泉;溅筋,苟媚者无骨,”我们可以通古人画溪泉甚为审慎,甚至有“十落山脚的泉水转折入中景则可布过荆浩对于笔墨的比喻,来体会日一水”之说置淌;至近景,屋宇田园周边的“石为山之骨,泉又为石之骨”的溪水则可使其缓缓流淌。水有源溪泉的结构概念筋骨者必不能迹断、苟媚,头有去路,是画泉的基本要求。这正是对画溪泉的要求。画泉或水口此外,古人从水的形态上,从山顶挂下,或向石面垂流,须两山相交,乱石重叠,水从还具体分出了在画面中常见的几有悬崖匹练、一泻千仞之势。而窄峡中环绕弯转而泻出之处,是种类型:40/书画艺术·9月号
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