《送东阳马生序》《答李几仲书》阅读练习及答案解析.doc

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1、《送东阳马生序》《答李几仲书》对比阅读【甲】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。【乙】见足下①题字,以为是必磊落人也。如是已逾年,恨未识足下面耳。庭坚少孤,窘于衣食,虽早知从先生长者学问,而偏亲②白发,不得已而从仕。故少之日得学之功十五,而从仕之日得学之功十三,所以衰懦不进,至今落诸公之后也。窃观足下天资超迈,有亲以为之依归,春秋未三十若刻意于德义经术当不止此耳。非敢谓足下今日所有不足以豪

2、于众贤之间,但为未及古人,故为足下惜此日力③耳。(节选自《黄庭坚集·答李几仲书》,有删改)【注释】①足下:敬称,您。②偏亲:黄庭坚父亲早亡,而母亲在世,故称偏亲。③日力:岁月。7.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是( )A.窘于衣食                皆以美于徐公B. 故少之日得学之功十五    公问其故C.而从仕之日得学之功十三  所识穷乏者得我与D.有亲以为之依归吾谁与归8.请用现代汉语翻译下面句子。(1)见足下题字,以为是必磊落人也。(2)如是已逾年,恨未识足下面耳。9.请用“/”给下面的句子断句。

3、(断两处)春秋未三十若刻意于德义经术当不止此耳。10.【甲】【乙】两文都出自文学前辈写给年轻人的文字。依据选文回答问题。(1)【甲】文表现了宋濂怎样的优秀品质?(请用自己的话概括)(2)【乙】文中黄庭坚指出李几仲在学业上的差距是______,对他提出的希望是_______。(请用自己的话概括)【参考答案】7.D   8.(1)我看见您题写的宇,认为这一定是光明磊落的人。(2)像这样已经过了一年,(我)很遗憾没有和您见面。   9.春秋未三十/若刻意于德义经术/当不止此耳。   10.    (1).(1)宋濂:勤奋好学;

4、诚信。   (2).(2)学业上没有古人优秀;珍惜时间(努力学习)。【解析】甲文选自《宋学士全集》         作者:宋濂          年代:明乙文选自《答李几仲书》         作者:黄庭坚        年代:北宋参考译文:(甲)我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法买书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不懈怠。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而得以看遍许多书籍。(乙)看到您的题字,认为写这些

5、字的人一定是光明磊落的人。就这样过了一年,很是遗憾没有当面认识您罢了。庭坚我小时候就没有了父亲,吃的穿的都很穷困。即使知道应该早些向先生请教学习知识,然而母亲老迈,不得已就先做了官。所以年轻的时候,能够在学习上用的功夫不过十分之五,而做了官的时候,能够学习的功夫就有十分之三了。所以我的学问就衰退不进步,至今落后在各位之后了。我私下看您的天资超强,上有双亲可以依赖。年龄还没有到三十岁,如果在道德和学问上多下些功夫,所达到的高度不仅仅是这样吧。不是敢说您现在所拥有的成就,不值得在众豪杰众称贤,但还是没有达到古人的高度,所以为

6、您的时光和功力感到惋惜啊。7.此题考查一词多义。文言文中有一些词是一词多义,要确定它在句子中的意思,就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中,要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A.在……方面/比;B.因此/原故;C.得到/通“德”,感激;D.都是“归依”的意思。8.本题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,无论是哪种方法,都应做到:忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译到位。注意以下关键词语的意思:“题”,题写;“以为”

7、,认为;“如是”,像这样;“恨”,遗憾。点睛:翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则:1.语句通顺,成分完整。(注意翻译省略主语宾语时要补充完整,并添加括号。)2.落实字词,直译为主,意译为辅。方法是:吃透课内文言文,反复诵读,熟练掌握,再适当拓展。9.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。有以下六种情况注意停顿:主谓之间要停顿;谓宾之间要停顿;谓语中心语和介宾短语之间要停顿;关联词后面要停顿;总领性词语后面要停顿。根据句意“年龄还没有到三十岁,如果在道德和学问上多下些功夫,所达到的高度不仅仅是这样吧”来

8、划分即可。10.本题考查的是对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。(1)宋濂记叙了自己幼时家贫无书,借书、抄书,“计日以还”的经历,表现了宋濂的勤奋好学、诚信。(2)根据“非敢谓足下今日所有不足以豪于众贤之间,但为未及古人,故为足下惜此

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