《朝花夕拾》读书交流.ppt

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1、定风波·莫听穿林打叶声[宋]苏轼莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生理想。《朝花夕拾》读书交流狗·猫·鼠1、说说鲁迅仇猫的原因是什么？2.作者在这篇文章中，着重刻画谁的形象是谁？着重刻画猫的

2、形象，因为本文章就是要讽刺、憎恶猫所代表的一类人、3.猫这个形象的象征意义：象征了“尽情折磨”弱者、幸灾乐祸的人（影射了现代评论派陈西滢等人）象征了时而“一副媚态”的这样一类人（影射了当时的汉奸）4、老鼠象征着什么？可爱的隐鼠，象征弱小者。5.作者对猫的态度是什么？态度：讽刺、憎恶，厌烦，人人得而诛之6、第八页鲁迅冤枉猫，原因是什么？7、第十页隐鼠死的真正原因是什么？文中出了讲了狗猫鼠还讲到什么动物？第九、十页主题《狗·猫·鼠》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇散文。这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑

3、劣的手段。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。此文运用反语和曲笔，以动物喻人，以议论为线索，夹叙夹议，寓意深厚。阿长与《山海经》1、阿长是一个什么样的人？从文中找找看阿长是个不幸的又希望一生平安的劳动妇女，她没有文化，粗俗，好事，但心地善良，热心帮助孩子解决疑难。2、文中写了阿长哪些事？文章围绕阿长一共写了8件事阿长称呼的由来，阿长喜欢切切嚓嚓的毛病，阿长的不雅睡相，阿长教我的元旦的古怪仪式，阿长懂得许多烦人的礼节，阿长给我讲长毛的故事，阿长谋害了我的隐鼠，阿长给我买来《

4、山海经》。重点写的是阿长给我买回《山海经》这件事3、作者对她的情感是什么样的？本文采用欲扬先抑的写法，使情节曲折动人，在鲜明对比下，给人留下深刻的印象，更利于表达作者对阿长的感激与怀念之情二十四孝图1、作者对待白话的态度？提倡白话，诅咒反对白话的人。认为中国的孩子可怜，没有图画，没有让儿童满足审美天性的东西。作者幼时认为孝顺是什么样的？22页作者认为二十四孝中哪些还能勉强做，哪些是认为有背人性的？22-23作者认为道学先生污蔑了古人，教坏了后人是什么意思？幼时的作者为什么怕家里穷下去？文章主旨文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感

5、受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。《五猖会》《五猖会》主要记叙“我”对儿时盼望观看迎赛神节的急切兴奋心情及父亲逼“我”背诵《鉴略》时“我”的痛苦感受。《五猖会》记叙了迎神赛会的习俗，揭露了封建教育制度和家长制度对儿童天性的压制和摧残。父亲让我背什么书？28我背书的痛苦在哪里？29背书前背书中背书后的心情分别是什么样的？最后一句有什

6、么含义？30批判了封建教育制度和家长制度对儿童天性的压制和摧残《无常》我喜欢白无常的原因是什么？32、34、37此文主旨？38《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的"无常"形象，说明"无常"这个"鬼而人，理而情"，爽直公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而"公正的裁判是在阴间"。文章在夹叙夹议中，对打着"公理"、"正义"旗号的"正人君子"予以了辛辣的讽刺。从百草园到三味书屋文中写了百草园哪些事、哪些景？你喜欢哪些？三味书屋里有你童年的影子吗？你怎么评价鲁迅的老师和鲁迅的童年生活？《父亲的病》文章重点回忆

7、了鲁迅儿时“名医”为他的父亲治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现:他们在乎的只有那些身外之物--钱。为了钱，他们竟然对已经死去的人开高达200大洋的医药方，还说这只是小病，马上就会好的!就这样，他们果然治死了很多人(包括鲁迅父亲)。这篇文章揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质，也表达了作者对父亲的不舍与愧疚之情。《琐记》记叙作者家道衰落后，饱受世人的冷眼而终于走上了与封建主义决绝的道路。《琐记》记叙鲁迅为了寻找"另一类的人们"而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校

8、)和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的"乌烟瘴气"。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。藤野先生