2017春（安徽专版）人教版九年级语文下册 （经典语段训练） 17、公输.doc

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1、经典语段训练17、公输公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣，愿藉子杀之。”公输盘不悦。子墨子曰：“请献十金。”公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜曰：“请说之。吾从北方，闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民。杀所不足，而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”公输盘服。子墨子曰：“然，胡不已乎？”公

2、输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”子墨子曰：“胡不见我于王？”公输盘曰：“诺。”子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐，而欲窃之；舍其粱肉，邻有穅糟，而欲窃之。此为何若人？”王曰：“必为有窃疾矣。”子墨子曰：“荆之地，方五千里，宋之地，方五百里，”此犹文轩之与敝舆也；荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所为无雉兔狐狸者也，此犹粱肉之与糠糟也；荆有长松、文梓、楩、枬、豫章，宋元长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王之攻宋也，为与此同类，臣见大王之必伤义

3、而不得。”王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”于是见公输盘，子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守围有余。公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王问其故，子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”楚王曰：“善哉！吾请无攻宋矣。”理解要点1、《公输》通过墨子（止楚攻宋）的故事，生动地叙述了

4、墨子为实现自己的（“非攻”）主张，所表现出的（艰苦实践）和（顽强斗争）的精神，同时也暴露了公输盘和楚王（阴险狡诈），从而说明只有把（道义）和（实力）结合起来，才能迫使侵略者收敛其野心。墨子最终制止了这场战争，他采用（以子之矛攻子之盾）的办法，从道义上谴责楚攻宋之不义，他善用（比喻），层层说理，在说理中运用大量（排比）句，增强了说服力。2、墨子劝阻楚国攻打宋国，可分为三个步骤：（1）以义相责攻宋行为，使公输盘理屈词穷，（2）以智相责攻宋行为，使楚王理屈词穷；（3）模拟攻守，击败公输盘，以技相较，促

5、使楚王放弃攻宋。3、从墨子的言行分析，墨子是一个什么样的人？⑴墨子听说公输盘为楚国造云梯要攻打宋国，不远千里，走了十天十夜到楚国的国都来说服公输盘，表现墨子不畏艰辛，反对不正义的战争的“非攻”思想。⑵墨子折服公输盘和楚王的巧妙、锋利的言辞，表现墨子是个出色的思想家和政治活动家，具有机灵、雄辩的口才。⑶墨子冒着生命危险只身深入敌国，说服公输盘和楚王。表现墨子为了阻止一场不正义的战争，不怕牺牲的勇敢精神。⑷墨子九距公输盘攻城之机变，说明墨子有勇有谋。小结文章通过对话描写，塑造了墨子先生的伟大形象。为

6、了阻止这场非正义的战争，他不畏艰辛，不怕牺牲，孤身深入敌国，用巧妙、锋利的言辞使战争发动者理屈词穷，又凭着谋略使他们不敢轻举妄动。表现了一个出色的思想家和社会活动家的本色。主要内容1.墨子见到楚王，也没有直截了当提及“攻宋”之事。他先对楚王说“今有人于此”，自己有“文轩”，却去偷邻居的“敝舆”；自有“锦绣”，却去偷邻居的“短褐”；自己有“粱肉”，却去偷邻居的“糠糟”。他故意问楚王“此为何若人”，楚王不知其用意，脱口回答“必为有窃疾矣。”这正中了墨子的圈套，墨子紧接过楚王的话头，将楚、宋两国的土地

7、物产进行了鲜明的比较，并且同前面所说的那个患“窃疾”的人的行为进行类比，这就使楚王也和公输盘一样陷入了自相矛盾的境地，从而理屈辞穷，不得不承认错误。3.墨子和公输盘都是技艺高超的工匠，他们的斗技是很精彩的。“九设九距尽”说明这场模拟攻守战的激烈。但结果是墨子胜利了。“诎”字，说明公输盘已是黔驴技穷；“有余”则说明墨子占有绝对的优势。但公输盘并不死心，反而想加害墨子。两个“吾不言”说明此时两人心照不宜，剑拔弩张，气氛十分紧张。最后墨子揭穿了公输盘的阴谋，并宣布“臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之

8、器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也”，这就使楚国侵略宋国的企图完全破产了。4.文章开头说“公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘”，这说明墨子为了阻止这一行径，不辞辛劳。这充分表现了墨子热爱和平的精神和仁爱之心。5.墨子见到公输盘，故意先说了什么？公输盘不知其意，是怎么回答？他不知不觉中了墨子的圈套，墨子抓住这句话向公输盘发起进攻，一口气数落了公输盘？　“北方有侮臣者，愿借子杀之”，“请献十金”，“吾义固不杀人”，“不可谓智”,“不可谓仁”，“