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1、闻道有先后，术业有专攻，如是而已《师说》）臣鞠躬尽瘁，死而后已。虽大风浪不能鸣也。而况石乎！《石钟山记》技经肯綮之未尝，而况大軱乎！既而以吴民之乱请于朝，按诛五人《五人墓碑记》【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。【而后】才，方才。【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。【既而】不久，一会儿。复音虚词而复音虚词以五十步笑百步，则何如《季氏将伐颛臾》沛公大惊，曰：“为之奈何?”《鸿门宴》何取之尽锱铢，用之如泥沙《阿房宫赋》吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也《庄暴见孟子》【何如】表示疑问或反问，译为“怎么样”【奈何】表示疑问或反问，译为”“怎么办”【若何】表示疑
2、问或反问，译为“为什么”【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。何抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻，宰悦，免成役《促织》阿母谓府吏：何乃太区区《孔雀东南飞》《孟子·梁惠王上》：“王何必曰得，亦有仁义而已矣。”欧阳修《伶官传序》至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!【无何】译为“不久”“没多久”。【何乃】译为“怎能”。【何必】译为“不必”，表示反问语气。【何其】译为“多么,怎么这样”,用疑问口气表示程度。复音虚词无乃尔是过与？（《季氏将伐颛臾》）府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）【无乃】表猜测,译“恐怕……
3、吧？”【乃尔】译为“这样”乃且且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也《过秦论》且如今年冬,未休关西卒《兵车行》【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。【且如】就像。若夫霪雨霏霏，连月不开《岳阳楼记》若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者,彼且恶乎待哉？《逍遥游》复合虚词【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。若复合虚词仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑。《报任安书》师者，所以传道受业解惑也。《师说》臣所以去亲戚而事君者《廉颇蔺相如列传》原庄宗之所以得天下《伶官传序》【为……所】“为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格
4、式，表示被动。【所以】表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法”、“是用来……的”等。【所以】表示原因。相当于“……的原因（缘故）”。非吾所谓传其道解其惑者也。《师说》【所谓】所说的所诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也《齐桓晋文之事》【……之谓也】【其……之谓也】【其……之谓乎】意思是“说的就是……啊”。岂独伶人也哉！《伶官传序》【也哉】语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。巫、医、乐师、百工之人，君子不齿，今其智反不能及，其可怪也欤？【也欤】表疑问，相当“么”。也复合虚词【以为】虎视之，庞然大物也，以为神。医之好治不病以为功！南取百越之地，以为桂
5、林、象郡。铸以为金人十二。认为,把……当作或看作。把……作为或制成。【以是】【是以】余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也《石钟山记》公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也。“因此”，引出事理发展或推断的结果。【有以】【无以】王语暴以好乐，暴未有以对也《庄暴见孟子》故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江《劝学》臣无祖母,无以至今日,祖母无臣，无以终余年《陈情表》意思分别是:“有/没有什么（办法）用来……”以【于是】于是宾客无不变色离席。吾祖死于是,吾父死于是《捕蛇者说》于是秦王不怿,为一击罅《廉颇蔺相如列传》于是余有叹焉《游褒禅山记》1．相当于“于+此”,在这时,在这种情况下,
6、对此,从此,因此。（在这时）（在这种情况下）（对此）（因此）2.连词,表前后句的承接或因果关系于沛公曰：“孰与君少长？”《鸿门宴》吾与徐公孰美《邹忌讽齐王纳谏》与其坐而待亡,孰若起而拯之《冯婉贞》与其杀是童，孰若卖之《童区寄传》【孰与】【与……孰】表示比较与选择，译为：“跟……比较，哪一个……”【孰若】【与其……孰若】表示选择（舍前取后），译为：“哪如”“与其……哪如……”与
