《孟子》复音虚词研究

《《孟子》复音虚词研究》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、辽宁师范大学硕士学位论文《孟子》复音虚词研究姓名：韩美娜申请学位级别：硕士专业：古代汉语指导教师：陈榴20080601《孟子》复音虚词研究学位论文独创性声明本人承诺：所呈交的学位论文是本人在导师指导下所取得的研究成果。论文中除特别加以标注和致谢的地方外，不包含他人和其他机构已经撰写或发表过的研究成果，其他同志的研究成果对本人的启示和所提供的帮助，均已在论文中做了明确的声明并表示谢意。学位论文作者签名．辞炎岬日期：学位论文版权的使用授权书M鸡碉本学位论文作者完全了解辽宁师范大学有关保留、使用学位论文的规定，及学校有权保留并向国家有关部门或机构送交复印件或磁盘

2、，允许论文被查阅和借阅。本文授权辽宁师范大学，可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库并进行检索，可以采’用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。保密的学位论文在解密后使用本授权书。学位论文作者签名．辞炎唧指导教师签名：伍稍日期：≯0珥弓月《孟子》复音虚词研究研究生：韩美娜指导教师：陈榴专业方向：古代汉语中文摘要：古汉语中，存在着一定数量的复音虚词。关于复音虚词的研究，是古汉语语法研究的一个重要问题。在虚词研究中，对复音虚词的研究由来已久，但这方面的研究相对来说还显得比较薄弱。本文所谓复音虚词是指由两个或两个以上的词(或虚词或实词)经常连在一起

3、使用，表示一个概念，不能拆开解释，在旬中起虚词作用的虚词性结合体。复音虚词不完全等同于合成词。在汉语的发展进程中，有的复音虚词已经形成为合成词了，如“所以”、“或者”、“虽然”、“因而”等；有的却不能视为合成词，它们仅仅是经常连在一起使用的固定词组，如“安能”等。从虚词的构成和发展来说，有必要考察复音虚词。现代汉语的复音虚词有不少是从古汉语中的复音虚词演变来的。研究古汉语复音虚词，弄清它的意义和作用，对阅读文言文，无疑将是十分有益的事情；同时，也有利于了解古今词语的渊源关系，从而加深对现代汉语虚词的理解。考察复音虚词还可以帮助理解古汉语的某些句型，以便对古

4、汉语的句式有一个概要的了解。《孟子》的内容博大精深，语言变化多端，其复音虚词的用法、意义必然非常丰富。本文在广泛收集《孟子》复音虚词的基础上，采取定性、定量的分析方法，对《孟子》中的103个复音虚词进行了研究，从概念的界定、句法功能等方面，探讨了这些复音虚词的意义、语法分类和功能，对《孟子》中的复音虚词做了较全面的探讨，为汉语语法史的研究提供了重要的依据。关键词：《孟子》复音虚词语法分类语法功能1．《孟子》复音虚词研究现状及研究意义《孟子》是我国先秦时代最具有代表性的语录体散文著作，是先秦儒家重要经典之一。关于《孟子》一书的作者，历来有几种不同的看法：(一

5、)孟轲自著说。最早持这种观点的是东汉赵岐。<孟子》的最早注释本，是汉代赵岐的《孟子章句》。赵氏在该书的《题辞》(即序)中说：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》。"宋朱熹也从文章风格的匀称一致上，力证该书出自孟轲之手，他在《朱子大全》中说：“《孟子》多门弟子所集，故言语时有长长短短不类处。《孟子》疑自著之书，故首尾文字一体，无些子瑕疵。不是自下手，安得如此好?”清阎若璩和魏源则从有无记述孟轲容貌上推断。《孟子》应为孟轲自著。阎氏在《孟子生卒年月考》一文中说：“《孟子》成于门人之手，故记圣人容貌甚悉；七篇成于己手，故但记言语Ⅸ孟子》复音虚词研究或出处耳。。

6、魏氏在《孟子年表考》一篇中说：“七篇中无述孟子容貌言动．与《孟子》’为弟子记其师长不类，当为手著无疑。”(二)弟子辑成说。首先提出这一论点的是唐韩愈，他在《答张籍书》中说：“孟轲之书，非轲自著。轲既殁，其徒万章、公孙丑，相与记轲所言焉耳。”此后，宋晁公武、清崔述又为之补充了三条理由。晁公武的《郡斋读书志》认为，《孟子》书中称诸侯都用谥号，“夫死然后有谥，轲著书时所见诸侯不应皆死”。崔述作《孟子事实录》认为，《孟子》所讲的历史事实和地理位置往往不合。“果孟子自著，不应疏略如此”。崔氏又认为，《孟子》对门人乐正子等都称“子”，“果孟子所自著，恐未必自称门人皆日

7、子。细玩此书，盖孟子门人万章、公孙丑等所追述，故二子问答之言，在七篇中为最多，而二子书中亦不以子称也”。(三)再传弟子辑成说。清周广业认为，“此书叙次数十年之行事，纵述数十人之问答，断非辑自一时，出自一手”。是孟轲以其说传授于乐正子等，然后由乐正子及其门徒编辑成书的。(四)师生合著说。此说主张《孟子》由孟轲口授，其弟子万章、公孙丑整理成书。最早阐明这一观点的是西汉司马迁。《史记·孟子苟卿列传》提到孟轲：“退而与万章之徒序《诗》、《书》，述神尼之意，作《孟子》七篇。”又日：“于是退而论集，所与高弟弟子公孙丑、万章之徒，难疑答问。又自撰其法度之言，著书七篇。”

8、此外，今人杨伯峻认为，乐正子等皆称子，而万章、公孙丑不称，只能证明