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时间:2020-03-17
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1、逍遥游庄子教学目标:知识目标:1.疏通文字,理解文意,把握文章内容。2.感知本文所体现的庄子的哲学思想和形象化说理风格。能力目标:1.训练学生理清文章思路、把握主旨的能力。2.引导学生展开想象,进行文学鉴赏。情感目标:能一分为二地恰当评价庄子的思想,培养积极进取的人生态度。《逍遥游》·第一课时一、关于庄子及其作品庄子名周,战国宋人。他继承和发展了老子的哲学思想,是道家学派的重要代表人物,世人并称“老庄”。庄子的思想属于主观唯心主义,片面夸大一切事物的相对性,否定客观事物的差别,否定客观真理。庄子对待生活的态度是:
2、一切顺其自然,“安时而处顺”“知其无可奈何而安之若命”“清静无为”。政治上主张“无为而治”。先秦散文,最有文学价值的是《庄子》。《庄子》33篇,分为内7篇、外15篇、杂11篇三个部分。一般认为,内篇是庄子所作。外篇、杂篇出于庄子后学。寓言为主的创作方法,意出尘外、怪生笔端的想象和虚构形象、恢诡的论辩,富有诗意的语言是《庄子》的特点二、关于《逍遥游》《逍遥游》是<庄子.内篇>的首篇,是庄子的代表作品,它比较集中地表现了庄子追求绝对自由的人生观。“逍遥”也写作“消摇”,意思是优游自得的样子;“逍遥游”就是没有任何束缚
3、地、自由自在地活动。三、学生自主学习3-1解释下列句中的蓝色字:《齐谐》者,志怪者也:记载是鸟也,海运则将徙于南冥:这;迁移,迁往而后乃今培风:乘着,趁着我决起而飞,枪榆枋而止:快速的样子;触,碰解释下列句中的蓝色字:众人匹之,不亦悲乎:相比绝云气,负青天:超越、穿过♦知效一官,行比一乡,德合一君胜任;合;使……满意未数数然:拼命追求的样子3-2、翻译下列语句怒而飞,其翼若垂天之云。振翅奋飞,它的翅膀就好像天边垂下的云彩。去以六月息者也。凭借着六月的大风离去了。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?天色深蓝,是它
4、的真正的颜色吗?还是因为天高地远而看不到它的尽头呢?翻译下列语句:奚以之九万里而南为?哪里用得着飞上九万里高空然后再朝南飞呢?之二虫又何知?这两只小动物又知道什么呢?彼且奚适也?它将要到哪里去呢?3-3文言虚词:之之二虫又何知!而莫之夭阏者作《师说》以贻之。鹏之徙于南冥也辍耕之垄上。奚以之九万里而南为:动词,到……去(这)(代词,它)(代人,作宾语。)(放在主谓之间,取消句子的独立性)(往,到)文言虚词:且且适南冥也。不出,火且尽。北山愚公者,年且九十。存者且偷生。且欲与常马等不可得。(将要;到、往;海)(将,将
5、要)(将近)(暂且,姑且)(尚且,还)文言虚词:其必先苦其心志。其如土石何?其真无马邪?其真不知马也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?(代词,他,他的)(语气词,加强反问)(副词,难道)(语气词,表示测度)(其,通“岂”)表示选择,还是……3-4宾语前置句奚以知其然也:凭什么知道它是这样的呢?奚以,即“以奚”,疑问代词作宾语,宾语前置。然,代词,这样。彼且奚适也:它将要到哪里去呢?“奚适”,即“适奚”,疑问代词作宾语,宾语前置。之二虫又何知:这两只小动物又知道什么呢?之,此,这。何知,即知何,疑问代词作宾语
6、,宾语前置。莫之夭阏:即莫夭阏之,否定句中代词作宾语,宾语前置。《逍遥游》·第二课时四、教师点拨4-1、归纳第一段段意:鹏鸟奋飞:必须凭借强大的风力。水雾尘埃:要靠气息相吹。万物都有所待;大舟无力:因为积水不深。都没有绝对自由杯水胶地:因为水浅舟大。蜩鸠嘲鹏:不知自己“所待”。远行所待:备粮,越远所待越多。根据上面分析,可以归纳首段段意如下:阐明世间万事万物,大至鹏鸟,小至尘埃,它们的活动都“有所待”,都是不自由的。4-2、归纳第二段段意:朝菌不知晦朔,蟪蛄不知道春秋;冥灵春秋五百岁,大椿春秋八千岁;大小之辩彭
7、祖——众人鹏鸟——斥鴳段意归纳:本段是对第一段的归纳、补充、印证,说明万物虽有“大小之辩”,但终归都是“有所待”。4-3、归纳第三段段意:从对世间万物的“有所待”的论述进入到对社会中人的具体论述,阐明逍遥游的境界,即庄子理想中的最高境界,点明全文的主题。能够“效、比、合、征”的四种人,有才智修养,当都被世俗所累;宋荣子置世人的赞誉与诽谤于度外,但他的修养“犹有未树”;列子御风而行,逍遥自在,但“犹有所待者”这些有才有智有修养的人都没有达到真正的“逍遥游”,更何况那些普通人呢?论证思路万物皆“有所待”万物所待有“小
8、大之辩”世人亦“有所待”(这些都不算“逍遥游”)怎样才算“逍遥游”什么样的人可以入此境?提出主张:乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?至人无已,神人无功,圣人无名五、合作探究1、如何理解作者塑造的这一形象?作者从原则上虽然否定了这一形象,但是作者又义正词严的驳斥了蜩和学鸠,强调指出有”大小之辩”,并且三次浓墨重彩,不避重复地描绘大鹏雄伟的形象,热爱之情跃然
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