云南歌会模拟上课稿.doc

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1、《云南的歌会》模拟上课讲稿温岭市实验学校吴小红一、情境导入欣赏有关云南民间歌舞的音像资料（如：《阿诗玛》《五朵金花》等等）。云南是个多民族聚居区，歌唱几乎渗透到人民生活的各个领域。在云南一些少数民族聚居的地方，每逢集会或节日，人们总是聚在一起，即兴歌唱，问答，游戏传情等。那些古老的歌会，蕴含着浓郁的民间文化气息。今天，我们就跟随著名作家沈从文先生走进《云南的歌会》。二、整体把握1、我们就随沈从文一起去听听云南的歌声，所谓“歌会”就是聚在一起唱歌。本文写了谁在唱歌呢？年轻女人、老人、赶马女孩、有很多叫不出名字的人、胜鸟、云

2、雀。2、人与鸟在哪些地方唱歌呢？山野里的对歌、山路上的漫歌、歌会里的传歌。三、探究文本（一）选自《记忆中的云南跑马节》，在选入教材时，编者将本文前面的这段文字人为地删去了，作者当时到云南去是想从马鞍的花纹上作一些文物方面的研究，但过不多久，更新的发现，就把他引诱过去，这个更新发现就是课文所写的歌会。所以他说：从马背上研究老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。从这句话中你能读出沈从文认为这些歌会的意思在哪里吗？1、山野对歌中去发现其中的意思，别忘了在你有感觉的地方画一画、写一写。地点、方式、一个年轻

3、妇女、2、讨论、发现年轻妇女的“意思”遇到怎样的对手？（高手、不敢轻易搭腔）怎样胜？（逼）以什么胜出？胜得轻松吗？{机智才情、歌声的动听、美貌生长得一张黑中透红的枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围了个钉满小银自扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。（巧妙引导到外貌描写、一种纯朴的、天然的美、多的是、滚瓜熟------）胜利之后有意思吗？有奖金奖杯吗？有什么？胜利之后的表现？(轻轻吆喝、理理发、拍拍灰土、向大家笑笑)输的赢的没压力、好玩、享受快乐、娱乐一下、喝酒解渴3、这种对

4、歌出口就是中国好声音级别的，跟蹬秋千一样？带给她们的是快乐轻松。（二）在山野里的对歌重在对唱歌的年轻妇女的描写。在山路上漫歌的赶马女孩用了多少笔墨呢？重在描写什么？1、环境！为什么？先来看看怎么描写环境？你喜欢这里的环境吗？（让学生有话可讲）报春花（各种树林带上、杂花）戴胜鸟云雀具有灵性的万物皆有灵人与自然很和谐、贴近（老马、慢吞吞三三五五面前三五步）2、产生这种山歌实有原因。如没有一种特殊环境作为土壤，这些歌不会那么素朴、真挚而美妙感人。—沈从文《湘西苗族的艺术》3、所以作者写《云南的歌会》目的不只在于写歌会，而在于写

5、云南是个人与自然和谐的地方。人和自然的和谐说得真好！沈从文从来就没有怀疑过自己在文章中大量使用环境描写是错误的。因为在他的心中，有一种哲学的观念支撑着他。那就是中国最为基本的传统人生哲学，可以用四个字来概括，谁知道？天人合一。天人合一这种哲学观念具有多重含义，它至少应该包括人与自然的和谐统一。赶马女孩触目是山花烂漫，侧耳是鸟鸣悠悠，在这样的环境里长期耳濡目染，当然会出口自然，充满了淳朴本色美。所以，沈从文在自然环境的描写上，从不吝啬自己的笔墨，它就是要对原生环境自然还原。现在，让我们闭上眼睛，来感受这天人合一的美妙境界。

6、4、听录音片段（第四段）5、翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水。一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。《沈从文<边城>》6、自然环境养成一个人的性情、性格。一方水土养一方人。7、我们温岭的水土养育出具有大海一样的，磐石一样的。（三）歌会传歌1、在歌会里的传歌中，请同学们寻读课文，以“课中之最”为话题发表自己的见解。最有诗情的生活最别开生面的对歌最热闹的“金满斗会”参与面最广的活动最奇妙的传歌方式最出

7、色的歌师傅最漂亮的银饰围裙最特别的打秋千的习俗最悠游自在的“赶车”最淳朴本色的“超女”2、所以作者从马背上研究老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。——《记忆中的云南跑马节》淳朴的歌会、多情的歌手、热情的演唱、诗意的生活，这就是云南的歌会，这就是云南的人们，这就是云南的风情。每一个人都是歌手，每一位歌手都满怀热情在歌唱，他们拥有至真至纯的人性美，这是一个被歌声滋养和浸润的民族。有城门边挑水洗衣的，打铁箍桶的工匠，小杂货商店的管事，乡村土医生和阉鸡匠，赶马女孩子、不同年龄的农民和四处飘乡赶集卖针线花

8、样的老太婆。这些人忙里偷闲，能在忙碌中抽出时间从物质的世界里暂时解脱出来。这一刻，他们完全属于自己，他们的生命是张弛有度的。正所谓“一张一弛,方显生命本色”。这就是张弛有度的生命。四、总结作者写这篇文章，让你感受到的是（生命、土地、文化、传承）