汉语知识量词数词 代词.ppt

《汉语知识量词数词 代词.ppt》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去倚靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉

2、，原来是用这种方式来诱惑敌方。狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。汉语知识数词、量词、代词一、数词的分类：1、表示确数；2、表示概数；3、表是序数。二、量词：表示单位的词，如“个”“台”、“条”、“只”等。分为：1、表示事物的单位；2、表示度量衡的单位；3、表示动作行为的单位。读例句，填数量词，寻找数量词使用规律。1、胳膊上架着鹰，有时头上蒙着——皮子。2、那——声音是清脆的，是嘹亮的。3、有时是独奏，有时是合唱:简直是——和谐的交响乐。4、蓦然看见在窗外——美丽的雪景当中，有——小鸟跼蹐缩缩地在寒枝的梢头踞立，正在啄食—

3、—残余的冻僵的果儿,禁不住那料峭的寒风，滚成————雪团。5、在啄食——干枯的叶子。量词使用规律1、减少不能用倍数，只能用分数；2、翻番的概念不要混淆；10的一番应是20,10的两番应是40。3、注意“增加到”和“增加了”；“增加到”包含底数，“增加了”不包含底数；4、数词表述不要出现矛盾；如“近”不能和“余”同时出现；5、数词表述不能重复啰嗦；“约”“大约”、“左右”“大概”；6、数量词和后面的中心语不能搭配不当；7、注意表示集体概念的词（不可数名词）和数词搭配。修改病句并指出语病类型1、今年农民的烤烟收入因雨灾减少了两倍。2、今年的玉米收入在去年的10万斤基础上增加了两倍

4、，今年应是20万斤。3、我们班的学生留长发的大约10个左右。4，今年的“两免一补”，全校有46多个学生们得到救助。有的量词还具有褒贬色彩。如：“两位青年工人协助民警抓住了一伙歹徒。”量词“位”具有尊敬的感情色彩；而量词“伙”,却具有鄙视的感情色彩。大多量词没有什么感情色彩；代词一、代词的分类。1、代替人或事物的人称代词；2、具有指示作用的指示代词，如“这儿”、“那儿”、“那样”、“各”、“每”；3、疑问代词。“哪里”、“谁”、“哪儿”、“怎样”、“什么”等根据具体的语言环境，填相应的代词。1、又一次—让农场里的一只胖大白鸭代孵，——小家伙却高高兴兴地跟在——后面，好像——是—

5、—真正的母亲似的。2、晚上我们通常把——关在屋里睡觉，早晨一放——出来，——总迫不及待地来找——。——聪明得很，不要多久，就知道在——可以找到我了。3、我们家的客人常常会在这棵树前一站半天，想不出——、——把——打扮成这个模样。《论语》《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子的言行。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。宋代赵普：“半部《论语》治天下。”孔子孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二

6、人。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。分析文义子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”学习按时（名词作状语）复习同“悦”，愉快。顺承转折生气也是了解分析文义子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”孔子说：“学习知识并且按时复习，不也很愉快吗?有朋友从远方来，不也很快乐吗?人们不了解我，我却不生气，不也是个君子吗?”分析文义曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我每天名词作状语多次反省替出主意转折转折诚实传授的知

7、识动词作名词xǐng分析文义曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”曾子说：“我每天多次反省自己：替人家谋划却不忠心吗？和朋友交往却不诚信吗？老师传授的知识却不复习吗？”分析文义子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”同“又”顺承顺承迷惑独立自然规律超过规范立下志向分析文义子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”我十五岁在学习上立下志向