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时间:2020-03-16
《北师大版五年级语文上册课件 寓言二则.ppt》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、寓言二则寓言是一种具有讽喻性、劝诫性特点的文学体裁,即含有讽喻或明显教训意义的故事。所谓“寓”就是寄托的意思。通过故事借此喻彼,借小喻大,借古喻今,借物喻人等,使富有教训意义的主题或深刻的道理能在简单的故事中体现出来。执教:胡晓华读古文的要求:读准字音,读通句子,吐字清楚,停顿得当。刻舟求剑楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行。求剑若此,不亦惑乎!初读课文,读准字音shèqìhuòjù
2、
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10、自学古文的方法:看译文观插图查字典联系上下文找资料楚人
11、有
12、涉江者,其剑
13、自舟中
14、坠于水,注解:涉:渡、过。者:……的人
15、。其:代词,指他的。自:从坠:掉、落。译文:楚国有个渡江的人,他的剑从船里掉入水中,遽契其舟,曰:“是吾剑
16、之所从坠。”注解:遽:赶快,马上。契:同“锲”,刻坠:掉、落译文:他赶紧在船边掉剑的地方刻了一个记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”舟止,从其所契者
17、入水
18、求之。注解:止:停止。其:代词,指他。所契者:刻记号的地方。求:寻找。译文:船停下来后,他便从自己刻记号的地方跳进水里去找剑。楚人为什么找不着剑呢?舟已行矣,而
19、剑不行,注解:行:走,行走。矣:用在句末,表陈述语气,可理解为:“了”译文:船已经向前走了,而剑没有走,求剑若此,不亦惑乎?注解:若此:像这样不亦……乎:表示反问的习惯格式
20、。“亦”没有实在意义,只有加强语气的作用。可译为“不是……吗”译文:像这样找剑,岂不是太糊涂了吗?根据提示复述故事从前(),过河时(),于是(),后来( ),他这样做真叫人( )。不懂得随着情况的变化而改变自己的观念和方法,就不会取得好结果。《刻舟求剑》的寓意:世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要。作业:1、熟读课文《刻舟求剑》。2、把这个故事说给同学听。3、续写《刻舟求剑》。郑人买履《韩非子》郑人买履郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人
21、曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”初读课文,读准字音lǚdùsuìnìngduó郑人买履郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。再读课文,读通文意鞋子这里作动词用,量长短代词,这里指量好的尺码。坐同“座”,座位想要郑国有个想买鞋的人,先自己量了自己的脚,然后把尺码放在他的座位上至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”等到往集市上去,却忘了带尺码。已经拿到了鞋,就说我忘了拿尺码。”便返回家中取尺码。再返回集市时,集市已经散了,于是没有买到鞋。有人问他:“为什么不用脚试试鞋呢?”他回答说:“宁可相
22、信尺码也不相信自己的脚。”到拿才量好的尺寸通“返”,返回等到最终用《郑人买履》第一层:郑人买履的过程和结果。事情的起因:欲买履,度其足事情的经过:至之市——已得履忘持度——反归取之结果:市罢,遂不得履第二层:通过人物对话,使故事的讽刺效果大大增强置之其坐至之市而忘操之反归取之何不试之以足相同的字,在不同的句子中意义有时相同,有时不同:之已得履遂不得履得先自度其足而置之其坐而置之其坐而忘操之先自度其足吾忘持度度而其一词多义1、度:(1)先自度其足(量长短)(2)吾忘持度(这里指量好的尺码)(3)宁信度(这里指量好的尺码)2、之:(1)而置之其坐(代指量好的尺码)(2)何不试之以足(履)(3)至
23、之市(到……去)(4)入水求之(代指剑)3、置:①郑人有且置(备办,这里当“购买”讲)履者②而置(放)之其坐。4、市:①至之市(集市)②市(集市)罢。翻译时需要调整顺序的句子:1、郑人有欲买履者意为:有欲买履之郑人意为:何不以足试之意为:无信自也2、何不试之以足3、无自信也翻译句子有时句子需要补充完整:1、已得履,乃曰:“吾忘持度。”2、及反,市罢,遂不得履。已经拿到鞋子,(才想起忘了拿尺寸),(他)于是对卖鞋的人说:“我忘了拿尺寸。”等(他)回来时,集市已经结束了,(他)终于没有买到鞋子。评一评:用自己的语言评价一下郑人愚蠢、死板、固执、迂腐、不知变通……人不能墨守成规,而要重视根据实际得出
24、的体会和结论。通过这个故事,我们应该懂得:合作探究总结二则寓言讽刺的都是那种因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据客观实际采取灵活对策的蠢人滥竽充数自相矛盾守株待兔买椟还珠其它寓言故事原文:楚有祠者,赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余。请画地为蛇,先成者饮酒。”一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇曰:“吾能为之足!”未成,一人之蛇成,夺其卮曰:“蛇固无足,子安能为之足
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