浅析电视文化垃圾现象.doc

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1、给电视一些牢骚！—浅析电视文化垃圾现象在如今这样一个以经济利益为一切主导的商业社会，电视媒体也不可避免的卷入权利纠葛和人情世故的漩涡Z屮，标准变了，限度低了，垃圾文化和文化垃圾轻而易举趁虚而入。煤视行业并非笔者熟知领域，所以避开深层运作模式不谈，仅从文化及其社会影响等方面做浅显的分析。一电视剧不给力《情深深南蒙蒙》和《还珠格格》是毎个寒暑假期或逢年过节湖南电视台必播的剧目，并频频亮相于央视及其他省市电视台。冲着这种播放频率，就让人心生厌倦，总Z,我是从未完敕的看过它们。即使没有看过，也猜得出内容，无非是情情爱爱、恩怨是非、阴谋伎俩，且人物角色繁多、剧情复杂。此

2、处，并无对琼瑶剧作的批判之意，我只是觉得与其将时间荒废在剧情上，不如抽出时间去读一些经典文学。将战争剧拍成政治宣传片，将古代历史剧拍成偶像剧，缺创新、少内涵、翻拍现彖严重,并且拿四大名著开刀……我们不禁感慨，为何科技进步了、拍摄手段丰富了，作品所传达的却只是一个鲜亮的“外壳”，情感内涵匮乏至极。在追求高收视率的背后必然是利益的驱使,在市场运作和审核制度的双重作用下，电视剧暴嘉出种种问题，时间和耐心被急功近利洗刷得一干二净。韩国的一部名为《成均馆绯闻》的偶像剧可以作为成功的模板在此例举。这部电视剧关注点不局限在俊男靓女之前跌宕起伏的情感纠葛，而是以古袈偶像剧拍摄

3、模式巧妙的映射了现代社会的人情世故。故事发生在朝鲜的正祖时期，为粉碎朝廷内部党派Z争，打破身份制度，破格选拔冇志青年，但当时老论派I口势力手握财政和军事大权。成均馆是类似屮国古代屮了科举的儒生一同读书的学校，故事就从成均馆的四位青年开始，在重重考验面前，他们依然执着而努力的追求真理。该剧也从侧面揭露了朝鲜古代王朝等级制度的脾端，党派之间的相互倾轧。同时，四位青年人的探索、奋斗精神也是儒家思想的映射……试想韩国电视台每天播出这样高质量的偶像剧，小朋友们在膜拜H己“偶像”的时候也一沱学习他们的品质,传统文化教冇也在潜移默化的进行着。再看看最近一条雷人的新闻：重庆某

4、屮学高一年级52门选修课屮，其屮一门是让学生赏析台湾偶像剧。说看台湾偶像剧，有益于培养“优雅少女”。我们的学生不学习精良的国学和传统文化，来提高内在修为，却跑到偶像剧里找“优雅”，真是缘木求鱼。二相亲、选秀充斥娱乐频道在世界各大宗教的经典小我们都可以找到对末LI时代的描述，那么，末口在哪里呢，答案很简单，在人心。有些人会将如今社会伦理道徳的沦陷和崩塌归罪于改革开放以來社会结构的改变，而对外开放的政策及经济体制的改变是历史发展的必然趋势，我们没有理由大肆责怪环境，还不如静下来好好内省：在诱惑面前，为什么丧失了说“不”的能力。浮躁、盲从、跟风，亳无主见和判断力，没

5、有原则的接受，这就是现代人对待西方价值观的态度，无论在经济生活、政治生活还是法律制度等社会各个层面无一例外,波及到文化生活领域更其。所导致的结果必然是巨大的生产能源的透支性消耗、环境污染；贫富悬殊加深导致的人心紊乱、人性道徳的沦丧……我们不可小看人心内在的浮动。目前社会上，很多人都做着“一夜成名，一夜暴富”的美梦。那么，林林种种的模仿国外的选秀节目和相亲节目什么《非诚勿扰》、《为爱向前冲》等正迎合了这些人的口味，让他们产生了美梦成真的错觉。在这里我们不禁要叹息，多少年轻人怀揣这种错误的价值观，在这种虚幻的追求屮，葬送了青春。“经常听到有人说，'工作找得好，不如

6、父母好'，现在更流行的是'父母好不如嫁得好'，而找大款就是这个阶层上升的最便利的一个渠道。'快女'、'超女'所追寻的不就是一个社会问题的反映吗？因为你没有给这些人平等的机会，所以当他们感觉到前途无望的时候，a然会产生这种拜金的想法，这样的人多了，自然就成了一种现象，只是我们过去用块遮羞布把这个社会问题给掩盖住了……相亲搭台、经济唱戏，然后整个社会的所有•弊病部在这个平台上得以展现。我们经常以经济的大旗去关注社会、关注民生，就像这些娱乐节目，看着是相亲，其实是透过相亲现象，暴露了我们这个社会处处以钱为纲的残酷现实。再说明白点,就是透过相亲节H，把这个社会不公的遮

7、羞布扒下来了，赤裸裸地展现了一个社会不公下的现实。但是这个遮羞布是我们藏了这么多年，一直遮遮掩掩的，现在就这么被扒下来了”（《郎咸平：为什么我们的年轻人没有出头机会》）当我看到屮央一套名为《我有一套》的选秀节目屮，一个浓妆艳抹的年龄仅11岁的女孩在台上有板有眼的唱着王菲的《传奇》的时候，真不知道心里是个什么滋味。我们这一代11岁的时候还在院子里疯跑，而他们都己经开始唱爱情歌曲了，“成熟”？还是“早熟”？现在的小孩了还有童年吗？他们的童真呢？细细想来，这种现彖不觉得很可怕吗？三粗制滥造的科教文艺栏目提到科教栏目，我们很容易就想到央视堪称“经典”的“走近科学”，这

8、套栏目因靠故弄玄虚、虚张声势来吸引眼球