弟子规与职业化塑造培训课件.ppt

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1、弟子规与职业化塑造王泽仁时代光华1孝顺父母，增强使命2友爱兄弟，尊敬领导3谨慎为人，慎终如始4诚实守信，改过迁善5感恩博爱，推己及人目录6见贤思齐，摒弃小人7知行合一，学以致用导入语课程简介弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文总叙《弟子规》，原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”第六条“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。其中共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，

2、合辙押韵，朗朗上口；全篇先为“总叙”，然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。《弟子规》就是规范，就是规矩，就是规则。《弟子规》概要人性学说人性恶人性善人性可善可恶人性有善有恶人性无善无恶51234人性学说分析儒家的特色肯定传统重视教育关怀社会每个人都可以成为君子每个人都应该成为君子每个人都应该帮助他人成为君子儒家的特色儒家教育系统言语政事文学德行《论语·述而》：子以四教：文、行、忠、信人才教育人格教育人文教育儒家教育系统礼信忠悌孝义廉耻仁爱和平智内圣外王内圣外王我们为什么要学习弟子规？学习弟子规对我们职业发展的好处？弟子规文化的普及对

3、企业发展的好处？第1章孝顺父母，增强使命父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤入则孝亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生1.1孝是成就我们人生理想和职场发展的力量源泉于成孝百行万善孝为先家中孝顺子自古忠臣出孝子公司忠义男小孝孝身中孝孝心大孝孝志至孝孝慧《孝经·开宗明义》：夫孝，德之本也，教之所由生也。身

4、体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于後世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。曾子曰：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。曾子曰：大孝不匮，中孝用劳，小孝用力。1.2孝的层次1天子之孝一人有庆，兆民赖之。2诸侯之孝战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。3卿大夫之孝夙夜匪懈，以事一人4士之孝夙兴夜寐，无忝尔所生。5庶人之孝用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母1.3不同的人生阶段，孝的内涵不同居则致其敬养则致其乐病则致其忧丧则致其哀祭则致其严1.4孝顺父母必备五件事情行为规范恭敬的对待父母的耳提面命细心周到、无微不至的照顾父母游必有方，坚守正

5、当的事业行为规范勿以恶小而为之顺其所好，去其所恶端身正意，光耀门楣行为规范爱憎不存于心，唯有孝不变开导父母，劝谏父母的艺术父母唯其疾之忧丧则致其哀，祭则致其严。弟子规中如何教导我们为人儿女第2章友爱兄弟，尊敬领导兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财务轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到出则悌称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄无私至善超越自我阶段礼法情义人我互动阶段生存发展自我中心阶段2.1儒家价值观的三个阶段六

6、个层次人与自己人与他人人与宇宙人的和谐2.2构建人的和谐2.3成就仁义三步骤人之性人之成仁义人之道止于至善真诚向善择善固执五伦之道儒家思想父子有亲长幼有序夫妇有别君臣有义朋友有信2.4五伦之道尊老爱幼乃是中华民族的传统美德。长幼有序主要表现在礼仪为先。企业的文明秩序如何构建？礼仪细则同事如兄弟，和睦同事就是尊敬领导同事之间不和睦无外乎两件事情：财物，言语礼仪细则凡事要长者先，幼者后，长幼分明及时准确的响应领导的工作安排礼仪细则尊重名分，善于让功，懂得藏锥一分恭敬，一分忠义应答得体，声若和弦领导如长辈，同事如兄弟弟子规中的礼仪细则第3章谨慎为人，慎终如始朝起早夜眠迟

7、老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则谨年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难内省慎独修身吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?君子有三戒:少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。相

8、在尔室，不