2014年上学期高二第一次月考语文试题.doc

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1、2014年上学期高二第一次月考试题语文本试卷共6道大题，22道小题。时量150分钟，满分100分一、基础知识及运用（12分。每小题2分）1、下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是()A、迥(jiǒng)然不同苑(yuàn)囿(yòu)庐朐(qú)B、胡服骑(qí)射夯(bèn)筑享(xiǎng)殿C、呼韩邪(xié)峪(yù)口款塞(sài)D、青冢(zǒng)绵(gèng)亘单(chán)于2、下列词语中没有错别字的一组是（）A、滥竽充数哗众取宠B、无动于中自渐形秽C、复水难收出奇致胜D、痴心枉想云蒸霞蔚3、下列各

2、句中，加点的成语使用恰当的一项是(）A、温州财轩在炒热了上海和杭州的楼盘后，开始挥师苏州、北京等地，在当地楼盘市上可谓“兴风作浪”。B、一阵秋风吹过，树叶飘落，那摧枯拉朽的声音仿佛告诉人们：冬天要来了。C、王老师的教学水平很高，再难懂的问题他也能讲得天花乱坠，使人一听就明白。D、这个商场营业员服务态度之差有口皆碑的，所以，经济效益也愈来愈差。4、下列各句中加点词不是名词活用作动词的一项是()A、唐浮图慧褒始舍于其址B、沛公欲王关中C、以事秦之心礼天下之奇才D、盖其又深，则其至又加少矣5、下列作品与作家的对应，不正确的一

3、项是（）A.《胡同文化》——汪曾祺B.《内蒙访古》——翦伯赞C.《游褒禅山记》——王安石D.《鸿门宴》——司马光6、从句式角度分析，与其他三项不同类的一项是()A、此天子气也B、吾属今为之虏矣C、楚左尹项伯者，项羽季父也D、沛公之参乘樊哙者也二、古代诗文阅读（18分）（一）阅读下面的唐诗，完成7~8题。（4分，每小题2分）望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。7、下列对诗歌的理解和赏析不正确的一项()A、首联写远望之景，以距离之远衬托泰山的高大，表现出泰

4、山的雄伟壮阔。B、颔联写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，衬托出了山的高大。阳，指山的北部；阴，指山的南部。C、颈联写凝望之景中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾，时已薄暮，归鸟回巢，诗人依旧凝望泰山，凝视着祖国的大好河山。D、尾联写期望，不仅写出了泰山的雄伟，也表现出诗人的心胸气魄，引起读者强烈的共鸣。“会当”即“一定要”。8、下列对诗歌的赏析不正确的一项()A、全诗没有一个“望”字，但紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴

5、的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃的朝气。B、“造化钟神秀，阴阳割分晓”，一钟一割，将大自然拟人化，表现出诗人对高大巍峨的泰山的赞美与喜爱之情。C、“荡胸生层云，决眦入归鸟”蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。D、尾联再一次突出泰山的在雄伟高大，与诗人当时的现实情况形成对比，表达了诗人壮志难酬的愤懑之情。（二）阅读下面的文言文，完成（9分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成9—11题于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则

6、游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！　　余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。9、对下列加点字解释不正确的一项是：（）A、于是余有叹（感慨）焉B、夫夷（平坦）以近D、而人之所罕（少）至焉D

7、、其熟（怎么）能讥之乎10．下列句子中不是判断句的一项是()A、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也B、以其乃华山之阳名之也C、此所以学者不可以不深思而慎取之也D、不出，火且尽11、翻译：尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（3分）（三）诗文填空，完成12~15题。（5分，每空1分）12、鲁迅先生赞誉《史记》_______，________。13、大行不顾细谨，___________________________________________________。14、所以遣将守关者，________________

8、_________________________________。15、君为我呼入，_____________________________________________________。三、现代文阅读（24分）阅读下面的文章，完成16~19题。（24分，每小题6分）然而现在还有人反对昭君出塞，认为昭君出塞是民族国家的屈辱。