2012年高考话题作文素材审题训练.doc

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1、１、阅读下面的材料，根据要求作文　　在人生的舞台上，你一定经历过无数值得回味的东西。在日常的工作中，你一定成功过，也许还曾失败过。无论成功，抑或失败，你都会或多或少有些体会，成功的前后有“悟”，失败的前后有“悔”，“悔与悟”伴随着你的成长。　　请以“悔与悟”为话题，写一篇或讲述亲身经历，或联想相关故事，抒写内心感受的记叙文。　　[写作提示]　这道题目的话题带有很强的思辨性，旨在引导学生明白为人处世的道理。　　第一，考题贴近学生的生活，直接切入学生的内心世界，有利于他们说真话，抒真情。这道文题带有浓重的思辨色彩，主旨非常明确，那就是“悔与悟”

2、。　　第二，写作的重点应是“悔”的情感体验过程，着重描写后悔、痛苦、自责、渴望等情感，把表现人物的内心世界作为描写重点。为了增强效果，可以在描写心理情绪、展示内心世界的同时，简练穿插对过去的回忆，这样对比起来写，更能增强文章的表达效果。　　第三，要想写好这个文题，必须大胆地解剖自己，在亮丑的同时，使自己的思想境界有一个质的飞跃。撕下遮羞布，坦诚出美文，让自己的心灵底片曝光，你的思路就会豁然开朗。２、阅读下面的文字，按要求作文　　面对纷繁的生活，我们常常有许多感悟：当看见一轮红日冉冉升起的时候，我们也许会感悟到青年人的朝气蓬勃与旺盛的生命力；

3、当看见叶子从树上落下，我们也许会感悟到生命的短暂，而应该珍惜时光，发奋进取；当看见一株青松从泰山的岩缝中长出来，傲立山巅时，我们也许会感悟到逆境与磨难更能造就坚强的性格……　　你对生活有什么感悟吗？请就自己的经历及感悟，写一篇不少于800字的文章，题目自拟。　　[写作提示]　这是一道新材料作文试题，在材料中，给出了多种自然现象及可以参悟的人生哲理，要求考生“就自己的经历及感悟”自选角度，写一篇作文。笔者在此特别提醒考生，近年来高考作文命题越来越注重引导考生贴近现实生活，贴近自己的生活经历，写出有真情实感的作文，这一道作文试题，就很好地体现了

4、这种命题导向。“就自己的经历及感悟”作文，就要求考生必须写自己的亲身经历，写自己的真实感悟，而不能以写他人为主，不能天南海北、古今中外地泛泛而谈。另外，考生要注意写出感悟，感悟不是一般的酸甜苦辣的浅层感受，而是要在记述经历的基础上，层层开掘，参悟出深刻的人生哲理。３、请联系自己对生活的感受和认识，以“修养”为话题，写一篇不少于800字的议论文。　　[写作提示]　“修养”是一个传统话题，每一位考生对此都不会陌生。然而要写得出彩，必须深入体悟“修养”的内涵、外延。考生若能站在时代发展需要的高度，站在人应肩负的历史使命的高度，讨论加强人文修养、品

5、德情操修养的意义，能使文章立意高远。另外，试题明确要求写成议论文，且要求“文体特征鲜明”，考生务必要特别注意，观点要鲜明，议论阐述要充分，做到“以理服人”。４、阅读下面的文字，请按要求作文　　一位年轻人在岸边钓鱼，坐在他旁边的一位老人也在守望着一根长长的鱼竿。　　一段时间过去了，奇怪的是，老人不时钓到银光闪闪的鳜鱼，可是年轻人的浮标却没有动静。年轻人迷惑不解地问老人：“我们钓鱼的地方相同，您也没有用什么特别的鱼饵，为什么您能钓到这么多鱼，而我却毫无收获呢？”　　老人微笑着说：“你要我讲真话，我就告诉你。你的毛病在于思想浮躁，情绪不稳定，动不

6、动就烦乱不安。我钓鱼的时候，常常达到了浑然忘我的境界，只是静静地守候，不像你时不时地动动鱼竿，叹息一两声。这边的鱼根本感觉不到我的存在，所以，它们咬我的鱼饵，而你的举动和心态只会把鱼吓走，当然就钓不到鱼了。”　　读了上面的材料，你有怎样的哲理感悟？结合自己的思想经历，结合社会生活，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，题目自拟。注意不脱离材料内容，不要套作，不得抄袭。　　[写作提示]　这是一道新材料作文试题。仔细阅读所给材料，从整体上感知、揣摩，特别要抓住垂钓老人富含哲理的话。从中，我们可以得到这样的人生启示：做任何事情，都要有一

7、个美好的心态，否则易于烦乱躁动，终将一事无成。５、阅读下面的材料，按要求作文　　品尝美味佳肴，品尝海鲜干果，每一种滋味都让人回味咂摸。人生百味，喜怒哀乐，悔恨懊恼，每一种情感都令人难以忘怀。面对高山流水，大漠孤烟；面对师长亲朋，父母家人，或许你都会“别有一番滋味在心头”。　　请以“回味”为话题，写一篇文章，立意自定，文体自选。要求感情真挚，不少于800字。　　[写作提示]　“回味”写作内容宽泛，不论是自己亲历的事，还是他人的事，不论是国家的事，还是民族的事，只要是过去的事，都可以写。是回味就要有所体会，体会的可以是认识，可以是情感，可以是蓦

8、然回首的感动，可以是痛定思痛的酸苦，还可以是拨云见日的顿悟。　　文体不限，记叙文、议论文均可。议论文可以谈回味的作用，如何回味等。作文时要想以理服人，就要注重论证结构的安排，分论