张春娜--米洛斯的维纳斯.ppt

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1、美丽的九寨沟米洛斯的维纳斯——清冈卓行主题探讨她为了如此秀丽迷人必须失去双臂维纳斯的双臂为什么必须失去？艺术欣赏的一条规律———借助“缺失”来获取“完美”也就是虚实相生。为什么失去的必须是双臂？可见——缺失是有条件的，并不是所有的残缺都能增加艺术品的艺术效果总结一:本文的思路是：2---3正面论述1提出问题6---7侧面论述4---5反面论述胜利女神蒙娜丽莎以其永恒的神秘微笑征服了世人。这座丧失了双臂的雕像中，人们称为美术作品命运的、同创作者毫无关系的某些东西正出神入化地烘托着作品。维纳斯像原本是有双臂的，所以说丧失双臂以及由此产生的美感，“同创作者毫无关系”。“某些东西”是

2、指“追求可能存在的无数双手的梦幻曲”，断臂所唤起的想像之中，有“一种难以准确描绘的神秘气氛”，有一种“出神入化”的艺术效果，烘托得作品更加秀丽迷人。因为正是艺术效果决定着美术作品的命运，维纳斯的艺术效果，使她超越时空成为不朽的杰作，“漂向更远更远的国度”，“超越更久更久的时代”。对此，我既感到这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃，也认为这是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求。特定的形态，即“特殊”；不定的形态，即“普遍”。如果维纳斯双臂完好，那是定型的，一览无遗的，是一双“特殊”的手臂。如今手臂残缺，则是在人们的想象中，可能出现无数双手，那就是“普遍”的手臂了。普遍性的东

3、西，才是完整的。所以，作者把维纳斯的美感，称之为“无比神妙的整体美”，维纳斯失去双臂，“是向着无比神妙的整体美的奋然一跃”。而这种飞跃，是自然的，“毫不矫揉造作的”，那是因为没有任何人事先设想好，如何敲掉维纳斯的双臂来追求某种艺术效果。那失去了的双臂正浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘的气氛，或者可以说，正深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦。双臂的“无”，反而能在人们想像之中产生出“无数”的双臂，“变幻无穷”的双臂，而这些臂在人们的想像中是有生命的。由于这种艺术形象只存在于想像空间中，所以作者又说是“一种不可思议的抽象的艺术效果”，“浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛

4、”，“包孕着不尽梦幻”。这一方是包孕着不尽梦幻的“无”，而那一方却是受到限制的、不充分的“有”，哪怕它是何等地精美绝伦。“无”中暗示了种种可能性，给人以极广阔的想像空间，所以说是“包孕着不尽梦幻”；“有”，肯定了一个，否定了其余，人们的想像空间小，所以说“受到限制的、不充分的”。如果发现了真正的原形，我对此无法再抱一丝怀疑而只能相信时，那我将怀着一腔怒火，否定掉那个真正的原形，而用的正是艺术的名义。作者认为断臂的维纳斯比“真正的原形”更有艺术魅力，所以他认为自己排斥所谓的“原形”，不是出于个人的好恶，而是对“两件”作品的艺术价值进行衡量后得出的判断。