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时间:2020-03-11
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1、寡人之于国也《孟子》一、基本文学常识复习1.孟子,名,字子舆,战国时邹人。著名的、、,是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物,后称为“”。其政治主张与社会理想的根本核心是:“”(如民贵君轻)、“”,其论断还有“性善论”。2.《孟子》是一部全面反映孟子思想的语录体散文集,是孟轲及其弟子编成的记录孟轲言行的书,是儒家经典著作之一,与《》《》《》一起被称为四书。二、基本文学常识复习1.孟子,名轲,字子舆,战国时邹人。著名的思想家、政治家、教育家,是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物,后称为“亚圣”。其政治主张与社会理想的根本核心是:“民本”(如民贵君轻)、“仁政”,其论断
2、还有“性善论”。2.《孟子》是一部全面反映孟子思想的语录体散文集,是孟轲及其弟子编成的记录孟轲言行的书,是儒家经典著作之一,与《大学》《中庸》《论语》一起被称为四书。二、文言知识点整理1、颁白者不负戴于道路者(“颁”通“斑”)2、涂有饿殍而不知发(“涂”通“途”)3、直不百步耳(“直”通“只”)4、则无望民之多于邻国也(“无”通“毋”)一、通假字二、古今异义1、河内凶(谷物收成不好,荒年/常指人或运动暴躁,心肠狠)2、邻国之民不加少(更,再,副词/常指增加)3、或百步而后止(有人,有时/选择连词)4、兵刃既接(兵器/战士,士兵)5、弃甲曳兵而走(逃跑/行走)6、谷
3、不可胜食也(尽/胜利)7、数罟不入洿池(细、密/数字或者数数)8、树之以桑(种植,动词/常指较高大的林木)9、七十者可以食肉矣(可以凭借/表同意认可)2、动词活用作名词(1)请以战喻(2)是使民养生丧死无憾也战争活着的人死去的人三、词类活用(1)填然鼓之(2)七十者衣帛食肉(3)然而不王者,未之有也1、名词活用作动词打鼓穿称王使….迁移3、形容词作动词谨庠序之教认真从事则移其民于河东,移其粟于河内4、使动用法王无罪岁以…为罪5、意动用法应之以乱则凶河东凶亦然攘除奸凶敌入而凶由于敌人入侵,因恐惧而喧嚷骚动凶不吉祥,不幸(凶多吉少)庄稼收成不好凶残、残暴恐惧而喧嚷骚动
4、察徐而察之察邻国之政察臣孝廉人至察则无徒观察、仔细看考察考察后推荐明智、精明一词多义归纳1、应之以治则吉,应之以乱则凶。(《荀子》)顺应自然的变化,采取正确的措施就吉利;顺应自然的变化,采取错误的措施就凶险。2、甫(刚刚)闻凶讯不幸,多指丧事喻今将喻子五篇之诗家喻户晓王好战,请以战喻自喻适志与告诉,使人知道明白、知道比喻通“愉”,愉快兵兵刃既接兵者,国之大事赵亦盛设兵以待秦可汗大点兵兵器、武器军事、战争军队士兵一词多义归纳昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻适志与。喻:通“愉”,愉快。适志:合乎心意,心情愉快。过去庄周梦见自己变成蝴蝶,很生动逼真的一只蝴蝶,感到多
5、么愉快和惬意啊直木受绳则直是非曲直系向牛头充炭直直不百步耳与“弯”相对正确的、正直的价值,后写作“值”副词,仅,只是树五亩之宅,树之以桑树帜曰“谢庄团练冯”终生之计,莫如树人夹岸数百步,中无杂树种植树立、建立培养树木一词多义归纳沛公不胜桮杓谷不可胜食也二败而三胜而犹有可以不赂而胜之之势予观夫巴陵胜状胜能承担,能承受尽胜利战胜、超过优美的一词多义归纳食谷不可胜食也狗彘食人食食马者不知其能千里而食也shí吃shí食物sì喂养以请以战喻可以无饥矣以时入山林申之以孝悌之义老臣以媪为长安君计短也用凭借按照把认为一词多义归纳则无望民之多于邻国也寡人之于国也颁白者不复戴于道路矣
6、于比对在河内凶亦然填然鼓之然郑亡,子亦有不利焉太后曰:“然。”然填然鼓之王道之始也五亩之宅申之以孝悌之义之音节助词无义主谓间取消独立性无义结构助词的代词代百姓这样…的样子然而、但是对,是这样的一词多义归纳数愿令得补黑衣之数又数刀毙之则胜负之数,存亡之理数罟不入洿池蒙冲斗舰乃以千数扶苏以数谏故shù数目、数量shù几,几个shù命运cù密,与“疏”相对shǔ计算shuò屡次一词多义归纳三、特殊句式1、判断句(1)是亦走也(2)非我也,兵也(3)是使民养生丧死无憾也标志:…也。(1)申之以孝悌之义(2)树之以桑(3)则无望民之多于邻国也2、介词结构后置(1)或……或…
7、…(2)直……耳(3)是……也(4)是何异于……3、宾语前置未之有也4、固定句式有的……有的……只……罢了这是……呀这同……有什么区别?或百步而后止,或五十步而后止。直不百步耳。是亦走也。是何异于刺人而杀之,曰“非我也,兵也”?三、内容理解3.举例说明本文主要的论证方法。比喻论证:五十步笑百步非我也,兵也对比论证:第5段与第6段4.第6段从哪两个方面作出了发展规划?物质精神四、翻译第一段:梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”于:对于。焉耳矣:语
8、气词连用。
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