孟子国家治理伦理思想研究.pdf

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1、rn#.r/MH*J•m.-A。，#;.f/,#类艳lr.'4-.',.-yIJ1..’,;--1、.,•/€^:>二*si<一f-•Vr受fvr-.七_ev_純ftw:r賓‘与想政治ffV^3,f,，f：：)義-、7「.1'.、.独创性声明本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得I师范大学或其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明。学位

2、论文作者签名：^签字日期:no&年日学位论文版权使用授权书太学份论作者完全了解重庆师范大学有关保留、使用学位论文的规定，有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。本人授权重庆师范大学可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。学位论文作者签名j衾签字日期年〈月人日重庆师范大学硕士学位论文孟子国家治理伦理思想研究硕士研究生：樊艳指导教师：孔毅教授学科专业：伦理学所在学院：政治学院重庆师范大学二〇一五年五月AThesisSubmitte

3、dtoChongqingNormalUniversityinPartialFulfillmentoftheRequirementsfortheDegreeofMasterTheResearchOfMencius’sNationalGovernanceEthicsCandidate：FanyanSupervisor：KongyiProfessorMajor：EthicsCollege：CollegeofPoliticsChongqingNormalUniversityMay，2015重庆师范大学硕士学位论文中文摘要孟子国家治理伦理

4、思想研究摘要孟子作为孔子思想的重要继承者，是位具有强烈社会责任感的政治家、思想家。《孟子》一书，包含了丰富的国家治理伦理思想，推动了古代中国社会的国家理念和国家治理实践的变革和发展。孟子的国家治理伦理思想源远流长，它不仅具有厚实的哲学基础，即天道观、人性论、天人观和义利观；而且还包含了深刻的伦理思想内涵，即“王道”、“民为贵，社稷次之，君为轻”、“施仁政于民”和“五伦”，以及“善政”与“善教”、“君道”、“臣道”和“民道”的伦理路径选择。孟子的国家治理伦理思想核心内容是“王道”和“施仁政于民”，根本在于决定“王道仁政”的哲学基础

5、，即“人性之善也，犹水之就下也”的人性论和“思诚者，人之道也”的天人观。孟子认为，人与生俱来的善性是天所赋予的，君臣的任命取决于天意，天意又赋予民众决定君臣的权力，因此，君、臣、民各自有职分。“贤君必恭俭礼下，取于民有制”、“为人臣者怀仁义以事其君”、“民亲其上，死其长矣”。君、臣、民各行其道，这是孟子国家治理伦理路径得以实现的基本保障。孟子的国家治理伦理思想具有鲜明的特点即理想道德与基础道德、目的善与手段善、动机与效果的统一。孟子认为，如果统治者推行王道仁政，就可最终实现“治国平天下”、“定于一”的远大目标。孟子的国家治理伦理

6、思想上承孔子，下启荀子，是儒家政治伦理思想的重要环节。孟子的国家治理思想最突出的特点就是将国家治理和伦理融合，彰显了先秦儒家思想的精髓。同时，孟子的国家治理伦理思想经过历代圣贤的挖掘和发挥、提倡，构成了独具特色的政治伦理体系，对中国古代封建社会的政治实践发挥了巨大的作用。孟子的国家治理伦理思想突破了以往只重视统治阶层、贵族的利益，强调“民贵君轻”，并在一定程度上肯定了人民的重要价值，提升了人民在国家中的地位。对当代中国确立国家治理理念、选取国家治理内容和选择国家治理途径具有许多有益的启示。关键词：孟子，国家治理，伦理，仁政，王道

7、，现代启示I重庆师范大学硕士学位论文英文摘要TheResearchOfMenciusNationalGovernanceEthicsABSTRACTAsanimportantinheritorofConfuciusthought,Menciusisastatesman,thinkerwithstrongsenseofsocialresponsibility."Mencius",containstherichnationaladministrativeethicthoughts,whichhaspromotedthenationa

8、lconceptoftheancientChinesesocietyandthenationalreformanddevelopmentofadministrativepractices.AdministrativeethicthoughtsofMenciusg