所以文言虚词的理解与练习有答案.doc

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1、【所】（一）名词，处所，地方。①又间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉世家》陈胜又暗中指使吴广到军队驻地旁边的丛林里的神庙中）（二）助词1．放在动词前同动词组成"所"字结构，表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情况"等。①会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（《促织》恰逢征收促织,成不敢压榨相亲,又没有钱可以赔偿）2．“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。①夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》:夜晚派兵包围我所住地地方）【为……所】“为”和“所”呼应，组成"为……所……"的格式，表示

2、被动。①嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》嬴听说如姬的父亲被人所杀）【所以】1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法”“是用来……的”"等。①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻（《信陵君窃符救赵》我用来礼待侯赢的方法已经足够完备了，天下没有谁不知道。）2.表示原因。相当于“……的原因（缘故）”。①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》臣之说以远离亲人来为君（不知道指谁，如果是给皇帝写的话估计是皇帝了）做事，是倾慕君的高尚品质）【所谓】所说的。①此所谓战胜于朝廷。（这就是所说的

3、身居在朝廷,不用一兵一卒,就能战胜敌国）【所在】1.到处。①石之铿然有声音者，所在皆是也。（《石钟山记》石头被敲打时铿锵作响的,到处都是这样）2.所在之处，处所。①原来有这等一个所在，且回衙去（《闺塾》原来还有一个这么好的地方，先回府衙去。）一解释句中“所”字的意义和用法1、乐土乐土，爰得我所2、某所，而母立于兹3、必能使行阵和睦，优劣得所4、故余虽愚，卒获有所闻5、盖余所至，比好游者尚不能十一6、余在患难中，间以诗记所遭7、则以兵围所寓舍8、臣所过屠者朱亥，此子贤者9、为国者无使为积威之所劫哉10、今不速往，恐为操

4、所先11、嬴闻如姬父为人所杀12、亲贤臣远小人，此先汉所以兴隆也13、所以遣将守关者14、所以游目骋怀15、师者，所以传道受业解惑也16、吾所以待侯生者备矣17、父去里所，复还18、离宫别馆，三十六所二下列加点的“所”字意义和用法相同的是()A．成反复自念，得无教我猎虫所耶B．赢闻如姬父为人所杀C．于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之D．盖余所至，比好游者尚不能十一三判断“若”在文中的意义。“吾1所以为此者，以先国家之急而后私仇也”，蔺相如此言，足使之为天下2所钦。以其3所居位，能如此，岂他人可及？察其言，观其行

5、，可见其4所言非伪饰耳。与之相伯仲者，信陵君也，其于众人广坐之中，不宜有5所过之时，前访朱亥，其度岂常人哉？此二人皆6所以教人向上者也。【以】（一）介词1．表示工具。译为：拿，用，凭着。①愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）2．表示凭借。译为：凭，靠。①以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列传》）3．表示所处置的对象。译为：把。①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》曹操想必会把我送还乡里）4．表示时间、处所。译为：于，在，从。①以八月十三斩于市。(于8月13日在街头斩首)5．表示原因。译为：因为，由于。①赵王岂以一璧之故欺

6、秦邪？（《廉颇蔺相如列传》难道赵国的国王因为一块玉(和氏璧)而对秦国欺诈(反悔)吗?）6．表示依据。译为：按照，依照，根据。①今以实校之。（《赤壁之战》现在用实际情况来验证它）说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。①以一当十（成语）②夜以继日（成语）（二）连词。1．表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。①夫夷以近，则游者众。（平坦而又近的地方，前来游览的人便多）2．表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。①余与四人拥火以入。（我和同游的四个

7、人拿着火把走进去。）3．表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。①请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》请你立太子为王。好断了秦国的欲望）4．表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为"因为"。例如：①不赂者以赂者丧（《六国论没有贿赂秦国的国家因为那些贿赂秦国的国家而败亡。》5．表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去。例如：①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》草木茂盛欣欣向荣，涓涓泉源细水慢流。）（三）助词1．作语助，表示时间、方

8、位和范围。例：①受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（《出师表》）（我）接受任命以来，日夜忧叹）2．作语助，起调整音节作用。例：①逆以煎我怀。（《孔雀东南飞》：（用）逆（的方式）使我烦忧）（四）动词1．以为，认为。①老臣以媪为长安君计短也。（《触龙说赵太后》）2．用，任用。①忠不必用兮，贤不必以。（《涉江》）（五）名词。译为：缘由，原因。①古人秉