《伯牙善鼓琴》教学设计.doc

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1、《伯牙善鼓琴》教学设计【教学目标】1.掌握文言实词，能够准确的翻译课文。2.熟读成诵，能够当堂背诵课文。3.了解传说故事的内涵及其蕴含的深刻含义，体会知己难求，知音难觅。【教学重点】掌握文言实词，准确翻译课文，并当堂背诵。【教学难点】了解传说故事的内涵及其蕴含的深刻含义，体会作者要表达的知己难求、知音难觅的感慨。【学情分析】《伯牙善鼓琴》一文，所讲的内容对七年级的学生而言是不陌生的，因为小学的课外阅读里有现代文的《伯牙绝琴》的故事，七年级上册音乐书里有《高山流水》的乐曲，相信有许多学生对内容都有所了解，所以在学生们熟

2、悉和喜爱的前提下学习这篇文言文，应该没有什么太大的阻碍。【教学课时】1课时【教学环节】一、解题导入：1.上学期学过的《卖油翁》里说“陈康肃公尧咨善射”，谁还记得“善”是什么意思？2.今天我们来学习《伯牙善鼓琴》（板书课题）谁来给大家解释一下这几个字。（明确：先秦时期的著名乐师伯牙擅长弹琴）6二、读文识字：1.请同学们自由的朗读课文，初次感知一下《伯牙善鼓琴》。在初读的时候，我发现有些同学读的比较迟疑，应该是有些字音在作怪，同学们一起看大屏幕，看看你会读吗？并且知道什么意思吗？谁会谁上黑板写出来。①辄穷其趣②卒逢暴雨③

3、善哉④援琴而鼓⑤霖雨之操⑥更造2.解决了“拦路虎”，读起来就会流畅很多，大家再次放声朗读。3.这次就比第一次声音大了很多，看来字词没问题了，那同学们，古人写文章是不加标点符号的，这去掉标点的文章你会读吗？谁来读读，你想读到哪里停就停，并且指名让下一位同学接着读。大家集中注意力，看会不会点到你的名字。4.谁愿意单独来朗读一下课文？三、赏文识句1.书读百遍，其义自现，读过几遍文章之后，想必对文章有了初步的理解，同学们认为文章的中心句是哪一句？（明确：伯牙善鼓琴，钟子期善听）谁来翻译这句话的意思？2.那我们首先来看看文章是

4、如何表现“伯牙善鼓琴”的？请同学们找出文中表现“善鼓”的句子。（明确：志在登高山，善哉，峨峨兮若泰山志在流水，善哉，洋洋兮若江河初为霖雨之操，更造崩山之音）请三位同学翻译这三个句子。6“霖雨之操”和“崩山之音”是在什么情况下所作？（明确：“伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。”）谁来翻译？3.大家注意这两句，“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”是什么样的景色？给同学们看张图，直观的感受一下。这样的美景用音乐来表达，琴技果然高超，那这个“善哉”所包含的什么样的感情？（明确：赞赏、欣赏）能不能把这种感情

5、读出来？（师读“志在高山”生读“善哉，峨峨兮若泰山”）（生读“志在流水”师读“善哉，洋洋兮若江河”）同学们，这就是我们常说的“莫道文字简，情深意也真！”4.伯牙的志趣应该不止“高山、流水、霖雨、崩山”，那如果是“青松、杨柳、湖光、明月”呢？（大屏幕播放景色照片）请同学们仿照这两句话，也来写写。志在青松，善哉，志在杨柳，善哉，志在湖光，善哉，志在明月，善哉，评语：风光如画，五班才子，又见今朝！5.口说无凭，我们再来听听到底琴声如何！（播放《高山流水》）这首鼓琴就是著名的《高山流水》，现在也作为成语使用，谁知道什么意思？

6、（明确：比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。）6.这样高妙的乐6曲在当时只有钟子期听懂了，我们来看看文中又是如何表现“子期善听”的。（要求学生说原文）（答一句，译一句）（概括：志在高山、得之泰山/志在流水、得之江河/初为淋雨之操，更造崩山之音/所念必得/辄穷其趣/吾于何逃生哉）7.伯牙的话是从什么角度来证明“子期善听”？（明确：侧面描写）四、续文入情1.一个“善鼓”，一个“善听”，这两人什么关系？（明确：知音、知己）2.谁知道这个故事最终结局？（用自己的话讲）3.这个故事的结局并不圆满，但是足以震撼人心，千古流芳。看完这

7、个故事后你能说说你对“知音”“知己”的认识了吗？如：①千金易得，知己难求②人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之（鲁迅）③女为悦己者容，士为知己者死④酒逢知己千杯少，话不投机半句多⑤海内存知己，天涯若比邻⑥不惜歌者苦，但伤知音稀⑦钟期久已没，世上无知音评语：老师不禁感慨！四十分钟何其短，人生大悟何其多！亭亭少女、束发少年，胸有成竹藏丘壑，腹有诗书气自华！五、背文积累文章已然通晓，我们来试着背一背。（播放屏幕）六、课堂总结6同学们，伯牙子期的友谊可敬可叹！老师更希望同学们做生活中和学习上的“善听者”，“听”人情冷暖，“听”

8、大美自然！这是我们的课后作业（展示作业内容）同学们，下课！七、课后作业1.背诵课文，用楷体默写文章。2.倾听班得瑞的《春野》，将你听到的声音、乐器、感受写下来，300字左右。八、板书设计伯高山-泰山钟牙流水-江河子善所念霖雨之操必得期鼓崩山之音善琴辄穷其趣听“吾于何逃声哉”【教学反思】“学生是语文学习的主人，应注重培养学生自主学习的意识和习惯，