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1、2014学年议论文阅读总复习学会微笑(佛山市2008中考题)张保振(l)和谐,是需要微笑的。(2)这是因为:微笑是一个标志。它标志着:面部的武装已经解除,嘴上的哨兵已经撤岗。这种标志,犹如联合国大厦门前的那个雕塑:枪管已经扭曲,子弹已经不存,隐喻着要和平,不要战争的思想。 (3)微笑是一种宣示。它宣示着:与人疏远的沉默已经结束,与人接近的叙说已经开启。这种宣示,犹如开岁发出的春令:来吧,我们是朋友;滋荣吧,嫩绿的百卉;斗芳吧,艳丽的百花。微笑是一面旗帜。它表达着:吾心谦和,与人为善;相逢一笑,重金胜玉。这种旗帜,犹如君子之交,虽形淡如水,却道直如弦
2、,心心相印。微笑是可亲的。因为微笑传递出的是快乐。《论语·宪问》曾言:“乐然后笑。”可见,笑由喜悦来,相从心头生。微笑是可敬的。因为微笑传递出的是友善。北宋时期有一个叫程颐的哲学家、教育家在其《外书》卷二中曾言:“乐取于人以为善。”可见,为善使人乐,好善乐天下。微笑是可贺的。因为微笑传递出的是再造。早在1900年,法国学者柏格森在其出版的《笑之研究》中就认为:笑是对不合和谐、不合生命、不合社会的惰性、刻板、造作等现象的一种智力反应和纠正,具有使人恢复灵活生命、适应社会的功利性。可见,一笑失百忧,生命如逢春。 (4)微笑在心。心动笑发。心之精微,有时
3、虽口不能言、书不能文,却可喜形于色,挂在脸上。这种表现,如王安石《游土山示蔡天启秘校》诗云:“纵言及平生,相视开笑靥。” (5)微笑在诚。诚动笑出。诚就是真心实意。诚还是无所隐伏。诚可生情,情可生笑。虽说“含娇含态情非一”,但毕竟惟有“披心腹”、心见诚,才可“见情愫”、笑溢出。 (6)只要微笑,成功不远。美国有位企业家在谈到用人的成功经验时说:“宁雇一名满脸微笑的小学毕业的职员,也不雇一位面孔冷淡的哲学博士。”可见,微笑,在某种特定的环境中、特定的情况下,是多么的重要。 (7)学会微笑,以柔克刚。《伊索寓言》中有则显示强大的故事说得分明:大风靠
4、狂怒以显示强大,让地上的老人把衣服脱掉,结果却适得其反。风越大,老人把衣服裹得越紧,而且恨不得再多穿上几件衣服;太阳则相反,靠微笑以显示其力量。结果感动得老人不断地增加热量,不断地擦去汗水,最后心甘情愿地把衣服脱下。这说明,在一定时候、一定条件下,微笑比狂怒更有力、更能取得成绩! (8)民间有一俗语:“莫笑莫开店。”特别是在市场经济条件下,只有科技含量高的好产品还不够,还要有好态度、好服务。只有相逢开口笑,才能盼得人气旺、生意火,从而“雨中草色绿堪染,水上桃花红欲然”。(选自《人民日报》2007年12月3日)1、请归纳出文章的中心论点。(2分) 我
5、们要学会微笑。(写“和谐,是需要微笑的”或“学会微笑”的给1分)2、第(7)段用了哪两种论证方法?有什么作用?(3分)举例论证、对比论证(每一点1分)。证明“学会微笑,以柔克刚”的道理.(或证明“微笑比狂怒更有力、更能取得成绩”的道理)(1分)3、作者认为微笑是“可亲、可敬、可贺的”,请你分别解释“可亲”、“可敬”的原因。(3分)可亲:微笑是由内心的喜悦传递出来的,故面相和善,让人觉得亲切。可敬:微笑传递出的是友善,为善者乐善好施,令人尊敬。(答对一个给2分,两个都对给3分,只抄原文没有解释的给l分)4、品读第(2)段,仿照其中一种格式,再提出一个观
6、点井展开论证。(4分)徽笑是 示例一:微笑是一种智慧,它暗示着:我己超越了世俗的思怨,名利的束缚,心境变得豁达。这种智慧,好比山间竹子.虽长得居高临下,却己虚怀若谷。 示例二:微笑是一支火柴,它燃烧着:引爆人热情的导火线在缩短,心与心的冰雪在溶化。这种火柴,犹如冬日里的阳光,虽冷风阵阵,却也觉得温暖如春。(观点1分,展开论证2分,句子通顺1分)交往的质量(佛山市2010中考题)(1)使一种交往具有价值的不是交往本身,而是交往者各自的价值。高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间,它的实质是双方互相由衷的欣赏和尊敬,因此,重要的是使自己真正
7、有价值,配得上做一个高质量的朋友,这是一个人能够为友谊所做的首要贡献。 (2)人们常常误认为,那些热心于社交的人是一些慷慨之士。泰戈尔说得好,他们只是在挥霍,不是在奉献,而挥霍者往往缺乏真正的慷慨。 (3)那么,挥霍与慷慨的区别在哪里呢?我想是这样的:挥霍是把自己不珍惜的东西拿出来,慷慨是把自己珍惜的东西拿出来。社交场上的热心人正是这样,他们不觉得自己的时间、精力和心情有什么价值,所以毫不在乎地把它们挥霍掉。相反,一个珍惜生命的人必定宁愿在孤独中从事创造,然后把最好的果实奉献给世界。 (4)交往为人性所必需,它的分寸却不好掌握。帕斯卡尔说:“我
8、们由于交往而形成了精神和感情,但我们也由于交往而败坏着精神和感情。”我相信,前一种交往是两个人之间的心灵沟通
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