读书、养气、写作.doc

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1、读书、养气、写作人究竟为什么读书？读书对人到底有什么作用？说读书是为了升学，为了获取知识，为了改变命运，为了做官为了就业，为了成名成家，为了报效祖国等等，各人有各人的见解，但我觉得，最根本的一条是读书可以养气。个人云：“腹有诗书气自华。”读书对于人来说，就像吃饭喝水一样不可缺少，我们可以从书中吸取无尽的精神力量——一种激荡在我们的血管，充盈于我们的周身，又从我们的每一个毛孔里散发出来的气。同时，读书也要像吃饭那样，吃各种蔬菜和五谷杂粮摄取多种营养——阅读各式各样的书，汲取各种各样的气，以补充先天不足，避免后天失调，不过血气方刚的少男少女，不仅要杂

2、学旁收，大量读书，还要有目标，有选择地读书。读不同的书，可以养不同的气。豪气、灵气、平和之气、浩然之气，可以养；邪气、戾气、迂腐之气、狭隘之气，也可以养。因此在读书时，要吸取精华，剔除糟粕，读天下好书，养人间正气。就像梦父子所说的那样：吾善养吾浩然正气！如果说读书是养气，是输入，那么写作则是释放，是输出。作者把气注入文章，读者通过读书，，感受到文章的气，吸收了文章的气。人们平时常说的“回肠荡气”，不正是说一种读书的体验，不就是说文气在我们的胸腹之间流转激荡吗？什么样的人，读了什么样的书，便会写出什么样的文章来。气不同，文章的味道不同，形成的风格也

3、就大不相同。所谓韩愈文风如潮，柳宗元文风如泉，欧阳修文风如澜，苏轼文风如海，就是指韩柳欧苏四大文豪的禀赋、气质、学养，渗透于文章中的具体表现。曹丕说：“文以气为主”。韩愈也强调“气盛宜言”——就是说，写文章的人，只要气足了，想怎么写就怎么写。读书少的人，自身气弱，气小力薄，容易被书拿住，成为死读书的“两脚书橱”，作文时就会捉襟见肘、力不从心。读书多的人，自身气足，学养丰富，不仅读书养气，而且善于融会，善于吐纳，作文时自然就会运用自如、得心应手。人虽有先天的禀赋、气质上的差异，然而读书可以养气，则是共同的，也是共通的。庄子在《逍遥游》中说过，水之积

4、也不厚，则其向大舟也无力；风之积也不厚，则其负大翼也无力。读书不足，养气不够，写起文章来只有出的气，没有入的气，就像游泳的人不会换气，用不了多久，便三魂荡荡，七魂悠悠，蹬小腿儿翻白眼儿了。真正的文章好手，必然读书多，养气厚，厚积而簿发。在每一个犹太人的家中，当小孩子微微懂事时，母亲就会翻开《圣经》滴一点蜂蜜在上面，然后叫小孩子去吻《圣经》上的蜂蜜。这仪式的用意不言而喻：书本是甜的。古时候犹太人的墓园里常常放有书本，因为“在夜深人静时，死者会出来看书的”。当然，这种做法也有象征意义，即生命有结束的时候，求知却永无止境。犹太人家庭还有一个世代相传的传

5、统，那就是书橱要放在床头，要是放在床尾，就会被认为是对书的不敬而被禁止。犹太人从不焚书，即使是一本攻击犹太人的书。犹太人爱书的传统由来已久，深入人心。联合国教科文组织1988年的一次调查表明，在以犹太人为主要人口的以色列，14岁以上的人平均每月读一本书；全国的公共图书馆和大学图书馆1000多所，平均4500人就有一所图书馆。在有450万人口的以色列，办有借书证的就有100万人。在人均拥有图书及人均每年读书的比例上，以色列超过了世界上任何一个国家，为世界之最。一个春日的下午很小的时候，在南京住过两年。有一次，有人给了我一块石头，圆圆润润的一小颗，乳

6、黄色里带着一种透明的光泽，很漂亮。那年大概是5岁的我，非常喜欢它，走出走进都带着，把它叫做是“我的宝石”。有天傍晚，我一个人站在院子里，天色已经很暗了，我突然起了一个念头，：想把这颗石头抛出去，看看能不能把它找回来。于是，我就把石头往我身后反抛出去了，石头就落在我身后的草丛里。奇怪的是，在抛出的那一刻我就已经开始后悔了，心里很清楚地知道自己正在做一件很愚蠢的事，我一定找不回我的石头了。我果然再也没能找回那颗小石头。草并不长，草坪也不算太大，可是，正如我预知的那样，尽管我仔细翻寻了每一丛草根，搜遍了每一个它可能会在的角落，我始终没能再找回我的宝石。

7、这么多年过去了，我也走过不少地方，经历了不少事情，看过不少石头，家里也搜集了不少美丽的或者奇怪的矿石，但是，没有一棵可以替代，可以让我忘记我在5岁时丢失的那一颗。我总会不时地想起它来，在我心里，它的圆滑和美丽实在是无法替代的了，尤其因为过错是我自己造成的，是我亲手把它抛弃的，所以，那样的遗憾总是无法祢补的。也因此，那一颗颗小小的原本并不足为奇的石头，竟然真的变成了我心里的一颗宝石了。当然，有的时候，我也知道这一执迷本身实在是很幼稚和很可笑的。不是吗？想一想，当年的我若是能在那个傍晚找回那颗石头，在小小的5岁孩童的手中又能保留多久呢？还不是也会和那

8、些早已被我丢弃的童年时的玩具一样，彻彻底底地从我的记忆里消失，一丝痕迹也不会流下来吗？事实不是就应该只是如此而已吗？可是，就是因为那天的