桃花源记导学案配答案.doc

《桃花源记导学案配答案.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、21《桃花源记》导学案【学习目标】1、熟读并背诵课文，积累并扎实掌握常见的文言词语及文言现象。2、通过合作探究，能够翻译课文，感受世外桃源所描绘的美好社会生活。3、激情展示，阳光参与。以极度的热情投入到学习中去，享受学习的快乐。【学习重点、难点】准确翻译课文，感受世外桃源所描绘的美好社会生活。【自学导航】一、预习点兵。1、走进作者陶渊明，名潜，字元亮，东晋著名诗人、文学家，世号靖节先生，别号五柳先生。山水田园诗派的创始人。代表作有《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《饮酒》《归去来兮辞》他生于东晋末期，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安

2、，他有志不得伸，做过几任小官，由于不满官场丑恶，41岁时弃官回乡，归隐田园，留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人，其诗自然质朴，意味隽永。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式是一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。本文写作年代在约是宁永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政

3、治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。2、给下列加点字注音。豁然（）俨然（）阡陌（）垂髫（）便要还家（）刘子骥（）诣（）邑人（）鲜美（）遂迷（）郡下（）二、读课文按课文填空1、《桃花源记》中描绘桃花林中草美花繁的语句是芳草鲜美，落英缤纷。2、《桃花源记》一文描写桃花源里老人和小孩子神情的句子是黄发垂髫，并怡然自乐。3、《桃花源记》中表明桃花源人不知朝代更替的句子是：不知有汉，无论魏晋。4、桃花源人与外人间隔的原因是先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。5、些桃花源人热情好客、民风淳朴的三个句子是①便要还家，设酒杀鸡作食。②村中闻有此人，咸来问讯。

4、③余人各复延至其家。6、《桃花源记》中虚构了一个理想的社会，文章从总体上描绘这一世外桃源生活图景的文字是土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。三、问题探究1、桃花源人皆叹惋的原因是战乱频繁，人民生活痛苦；不足为外人道也的原因是不愿外界干扰破坏桃花源宁静和谐的生活。2、《桃花源记》中有些成语出自本文，如世外桃源、豁然开朗、怡然自乐、无人问津。3、南阳刘子骥寻访桃花源未果，寻病终，它的作用是说明桃花源在现实生活中是不存在的。4、文中描写了美好的乡间图景，请从下列三个方面分别指出美好的含义，自然环境优美富饶，社

5、会环境安定和平，人们生活自由快乐。5、陶渊明生活在一个战乱频繁、生灵涂炭的时代，他为什么在这里却虚构了一个与黑暗的现实社会相对的美好境界？①寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的愿望。②对美好生活的向往，对黑暗社会的否定、批判。6、文章表达了作者所要追求的是怎样的理想世界？是一个没有压迫，没有剥削的理想社会。7、写桃花源中宁静安乐的生活环境的主旨是什么？寄托作者对理想社会的向往，反映当时人民厌恶战争的情绪和追求和平劳动生活的愿望。四、解释下列加点的词语和划横线的词语第一段字词1、捕鱼为业（作为）2、缘溪行，忘路之远近（沿着，顺着）3、渔人甚异之（意动用法，对……感到诧异）4、复前行

6、，欲穷其林（复：又/穷：走完、尽）5、落英缤纷（坠落的花瓣繁多交杂）第二段字词5、便舍船（放下，离开）6、初极狭，才通人（只，仅仅）7、豁然开朗（开阔的样子）8、屋舍俨然（舍：房屋/俨然：整齐的样子）9、有良田美池桑竹之属（类）（译：有肥沃的田地、美丽的池塘、桑竹之类的树木）10、阡陌交通（阡陌：田间小路/交通：交错相通）11、怡然自乐（快乐的样子）12、男女衣着，悉如外人（全，都）13、黄发垂髫，并怡然自乐（黄发：指老人垂髫：指小孩怡然：愉快的样子）第三段字词14、见渔人，乃大惊（于是，就）15、具答之（全，都，这里译为“详细”）16、便要还家（通“邀”邀请）17、村中闻有此人，

7、咸来问讯（咸：全，都/讯：消息）18不复出焉（复：再/焉：兼词“于之”从这里）19遂与外人间隔（于是，就）20、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋（乃：竟然无论：不要说，更不必说）21、此人一一为具言所闻（为：把具：同“俱”详细）（所闻：所与闻组成名词性词组，译为“听到的事”渔人就把他知道的外界情形都详细地讲给他们听）22、皆叹惋（都）23、余人各复延至其家（邀请）24、此中人语云(告诉，说)25、不足为外人道也。（足：值得/为：对，向）第四、五段字词26、既出，得其船