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时间:2020-03-08
《仁者重德仁者爱人(研读材料).doc》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、仁者重德仁者爱人《论语》研读(一)研读材料一:4.15子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出。门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”【译文】孔子说;“参呀!我的学说贯穿着一个基本观念。”曾子说:“是。”孔子走出去以后,别的学生便问曾子道:“这是什么意思?”曾子道:“他老人家的学说,只是忠恕罢了。”心得:15.24子贡问曰:“有一言可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”【译文】子贡问道:“有没有一句可以终身奉行的话呢?”孔子道:“大概是‘恕’罢!自己所不想要的任何事物,就不要加给别人
2、。”心得:6.30子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”【译文】子贡问道:“假如有这么一个人,广泛地给人民以好处,又能帮助大家生活得很好,怎们样?可以说是仁道了吗?”孔子说:“哪里仅是仁道!那一定是圣德了!尧舜或者都难以做到哩!仁是什么呢?自己要站得住,同时也使别人也站得住;自己要事事行得通,同时也使别人事事行得通。能够就眼下的事实选择例子一步步去做,可以说是实践仁道的方法了。”心得:
3、 12.22樊迟问仁。子曰:“爱人。”【译文】樊迟问仁。孔子道:“爱人。”心得: 研读材料二:17.6子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。【译文】子张向孔子
4、问仁。孔子道:“能够处处实行五种品德,便是仁人了。”子张道:“请问哪五种。”子张道:“庄重,宽厚,诚实,勤敏,慈惠。庄重就不致于遭受侮辱,宽厚就会得到大众的拥护,诚实就会得到别人的任用,勤敏就会工作效率高、贡献大,慈惠就能够使唤人。” 心得:
5、 5.26 颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马、衣轻裘,与朋友共。敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”【译文】孔子坐着,颜渊、季路两人站在孔子身边。孔子道:“何不各人说说自己的志向?”子路道:“愿意把我的车马衣服同朋友共同使用坏了也没有什么不满。”颜渊道:“愿意不夸耀自己的好处,不表白自己的功劳。”子路向孔子道:“希望听到您的志向。”孔子道“(我的志向是,)老者使他安逸,朋友使他信任我,年青人使他怀念我。”心得:
6、 14.42子路问君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧舜其犹病诸!”【译文】子路问:“怎样才能算是一个君子。”孔子道:“修养自己来严肃认真地工作。”子路道:“这样就够了吗?”孔子道:“修养自己来使上层人物安乐。”子路道:“这样就够了吗?”孔子道:“修养自己来使百姓安乐。修养自己来使百姓安乐。尧舜大概还没有完全做到。”心
7、得: 研读材料三:3.3子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”【译文】孔子说:“做了人,却不仁,怎样来对待礼仪制度?做了人,却不仁,怎样来对待音乐呢?”心得:4.3子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”【译文】孔子说:“只有仁人才能够喜爱某人,厌恶某人。”心得:
8、 6.23子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”【译文】孔子说:“聪明人乐于水,仁者乐于山。聪明人活动,仁者沉静。聪明人快乐,仁者长寿。”心得:子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”【译文】
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