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时间:2020-03-05
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1、73/74用人大师十大忌即使你成不了杰克-韦尔奇式的用人大师,你也绝不能在使用人才上有丝毫差池,本文中“用人大师10大忌”都绝对是每一名CEO、治理者、人力资源治理人员的禁区! 《管子·法法》:“闻贤而不举,殆;闻善而不索,殆;见能而不使,殆。”听闻有贤才而不举荐,危险;得知有善人而不去求,危险;看到有才能的人而不任用,危险。 《荀子·正论》:“德不称位,能不称官,赏不当功,罚不当罪,不祥莫大焉。”道德与诚信不合乎其位,才能不合乎其职权,奖赏与功劳不适当,处罚与过失不适当,差不多上不祥的大错。 宋·王安石《上皇帝万言书》:“教之、养之、取之、任之,有一非其道,则足以败乱天下之人才
2、。”73/74教以学问,养以礼法,取以贤能,任以专职,有一点不按照正确的方向,都足以荒废、败乱天下的人才。 闻贤不举,闻贤不索,见能不使,得不称位,能不称官,赏不当功,罚不当罪……差不多上用人的大忌!关于治理者和组织而言,差不多上危险的治理信号,不容每一名治理者忽视。 第一忌:轻才藐贤,不重人才 《资治通鉴·汉纪》:“何世无才,患人不能识之耳。”哪个时代没有人才?就怕人们没有赏识的眼光罢了。 战国鲁·尸佼《尸子卷上》:“待士不敬,举士不信,则善士不往焉。”不尊重、不重视贤能之士,那么有才能的人就可不能来了。 首先,假如你连重视人才的最起码的心胸和认识都没有,若你成功了,你也确信
3、是个“暴发户”,你的成功未必长久!——你必须相信真理!同样假如你想让你的基业长青,在全球激烈的市场竞争中做“常胜将军”,你就必须重视人才!——73/74像重视你的基业以及你自己一样重视所有人才! 任何一名出色的CEO、HR主管或经理人,当你在挑兵选将时,你绝不能“傲慢”,你的傲慢的姿态将让所有贤才避而远之。不要以为你“明白”、“明白”某领域的知识就以高傲或不屑一顾的眼光来看待“专业级”的人才,心中萌生“就那么回事而已,我也会!”的愚蠢方法,每名人才甚至是每个人都有其存在的价值和理由,你没有任何资格轻视任何一名专才(他们所专所长,也许你永久都无法企及!)——差不多告诉你,那个世界没有“千
4、手观音”,即使你专业,你都必须给不人实现价值的机会。能否成为用人大师的一个重要区不就在那个地点——用人大师有着宽博的胸怀,博爱人才,尊重人才,而不是排斥众才,自以为是。第二忌:不知贤能,知人不举 你有知人的眼光与智慧吗?你能够敏锐、及时、无私地举荐人才吗? 唐·高适《咏史》:“不知天下士,犹作布衣看。”73/74 宋·欧阳修《范文度模本兰亭序》:“时不乏人而患知之不博。” 具备了重视人才的价值观与胸怀,你还必须修炼识人、知人的智慧与眼光。 唐·皮日休《鹿门隐书六十篇》:“明白而不行,知贤而不举,甚乎穿窬也。”意思是掌握理论而不实践,明白贤才而不推举,如此的人比越墙的盗贼更可气!
5、 作为公司的CEO或是HR主管,你是否犯过如此的过失?也许是因为你的犹豫不决,也许是因为你所谓的无暇顾及,甚至是因为你的“嫉妒”(你怕他或她今后抢了你的“位子”?),也许是其他的某个缘故,人才曾经与你失之交臂。假如这一切曾经发生过,你就应该扪心自问:我确实是合格的CEO或人力资源官员吗?我佩称“伯乐”吗? 不妨铭记古人的箴言——知贤而不举,比盗贼更可恶! 73/74第三忌:惰于求人,选人失准 宋·欧阳修《论军中选将札子》:“非真无人也,但求之不勤不至耳。”并不是确实没有人才,是探求不勤奋,(程度)不到达而已。 欧阳修在他的《论李昭亮不可将兵札子》中又道:“宁用不材以败事,不肯劳
6、心而择材。”宁可任用没有才学的人导致失败,而不情愿鞠躬尽瘁去选拔真正的人材。——这是求人的大忌! 宋·苏轼《策不二十》:“天下未尝无才,患因此求才之道不至。”天下不是没有人才,怕的是探求人才的渠道与方法不周至。 宋·黄中辅《念奴娇》:“草庐三顾,岂无高卧贤杰?”73/74 不情愿尽心尽力寻求人才,是求人的大忌。做用人大师不是一件易事,你必须勤于求人,广泛的开发寻求人才的渠道,广招天下贤士。不但要勤于求人,你更要具备三顾茅庐的精神,具备探求人才的坚强恒心,执着地探求贤能之士。 宋·欧阳修《再论台官不可限资考札子》:“宁用不材以旷职,不肯变例以求人。”宁可任用没有才学的人导致旷废职守
7、,而不情愿改变旧例选求人才。——这是用人的大忌! 《三国演义》:“舍美玉而求顽石。”舍弃出色的人才而用庸碌无能之辈。 《史记》:“相马失之瘦,相士失之贫。”相马者往往因为马瘦而看错它的材质,相人者往往因为人贫穷而忽略他的才能。 不肯变革陈旧的规定,没有选举人才的科学标准,差不多上选人的大忌!舍弃“美玉”般的贤才而任用“顽石”般的庸才,如此行事的人全然“不适合”做人力资源或用人工作,更“不配”73/74做用人大师! 同时,每一
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