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时间:2020-03-12
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1、肺与脾脾与胃脏腑关系气的生成气分为宗气与元气,宗气即后天之气,自然元气就属于先天之气,宗气可分为清气和水谷精气,清气则为肺吸入的自然界的清气,而水谷精气是脾主运化水谷,从而化生为水谷精气,元气则通常是由肾产生。“肺为主气之枢,脾为生气之源”,脾化生水谷精微通过脾气的运化以维持肺的生理功能,再由肺气的宣降以传遍全身。病理情况通常表现为子病及母,与母病及子,肺主金,脾主土,在子病及母时表现为肺气虚累及脾,而母病及子则表现为脾气虚影响肺,肺脾两虚之证则表现为咳嗽气短,食少倦怠,腹胀等症状。津液代谢生理上的津液正常输布与排泄,由于肺气宣降主行水,因此使得津液可以正常的输布与
2、排泄,同样,由于脾主运化水饮,上输于肺,脾气散精,因此可以使得津液的正常生成和输布。从相反的病理上来看:“脾为生痰之源,肺为贮痰之器”,在津液的输布中常形成痰饮与水肿,缩小范围从脾的方面看,脾失健运,津液停繁,影响着肺气的宣降,而肺失宣降,水道不畅,水湿困脾。“《灵枢·经脉》记载:“肺手太阴之脉,起于中焦,下络大肠,还循胃口,上膈属肺”。《灵枢·动输》中言:“胃为五脏六腑之海,其清气上注于肺,肺气从太阴而行之”。一方面,手太阴肺经起于中焦脾胃,肺与脾胃由经络相连,是脾胃之气所生。另一方面,肺经经脉的正常循行,与中焦脾胃经络之气的推动密切相关。脾与胃的脏腑关系1.纳运相合
3、脾主运化,胃主受纳"脾胃不和"。2.升降相因脾气主升,胃气主降,一升一降,相互协调。3.燥湿相济脾属阴喜燥而恶湿,胃属阳喜润而恶燥。两脏燥湿相合。在特性上:脾喜燥恶湿,胃喜润恶燥;脾主升,胃主降。在生理功能上:胃为水谷之海,主消化;脾为胃行其津液,主运化。二者燥湿相济,升降协调,胃纳脾化,互相为用,构成了既对立义统一的矛盾运动,共同完成水谷的消化、吸收和转输的任务。胃气以下行为顺,胃气和降,则水谷得以下行。脾气以上行为顺,脾气上升,精微物质得以上输。若胃气不降,反而上逆,易现呢逆、呕吐等症。脾气不升,反而下陷,易现久泄、脱肛、子宫下脱等症。由于脾胃在生理上密切相关,在病
4、理上互相影响,所以在临证时常脾胃并论,在治疗上多脾胃并治。在位置上:脾和胃同居于中焦,通过经脉的相互属络构成表里关系,同为气血之源,后天之车。在生理上的关系:主要包括水谷纳运协调,气机升降相同,阴阳潮湿相济等。《诸病源候论脾胃诸病侯》:“脾胃二气相为表里,胃受谷向脾磨之,二气平调,则谷底而能食,”《景出金书脾胃》:“胃可受纳,脾主定化,一定一纳,化生精气”一、水谷纳运协调从生理上看:首先是胃主收纳腐熟水谷,在此前提下脾主运化,后再向胃运化精微物质并传输但从病理上看时,有这么几种情况:1、脾失健运后胃纳不振,2、胃气失和导致的脾运失常,最后则会导致纳少脘痞,腹胀泻等,脾胃
5、纳运失调之症。二.气机升降相同从生理上讲:脾胃居于中焦,脾气主升而胃气主降,相反相成。当脾气上升,将运化吸收的水谷精微向上输布后胃气通降,将水谷食糜通降下行,脾胃之气升降相同,既保证了饮食纳运的正常进行,又维护着内脏位置的相对恒定。从病理上讲:脾虚气馅导致胃失和降向上逆,同时胃失和降,影响脾气升运功能,最后易导致脘腹坠腹,头晕目眩,泄泻不止,呕吐呕逆,或内脏下垂等症状。《素问阴阳应象大论》:“清气在下,则生飧泄,浊气在上,则生膑胀”从生理上看:脾为阴脏,运化水饮,喜燥恶湿,而胃为阳脏,主通降下行,喜润恶燥。在《临证指南医案卷二》中有提及“太阴湿土,得阳始运;阳明燥土,得
6、阴自安,以脾喜香燥,胃喜柔润也”脾易主湿,得胃阳以利之,使脾不至于湿,相同,胃易主燥,得脾阴以利之,使胃不至于燥。从病理上看:湿困脾运,使脾湿则气不升,从而导致胃纳不振,同样,胃阴不足,使胃燥则其气不降,从而影响脾运,最后导致中满痞胀,排便异常等病理现象。三.阴阳燥湿相济演讲完毕谢谢大家
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