山东郯城中考历史复习八上第21课科学技术与思想文化一教案04新人教版.docx

山东郯城中考历史复习八上第21课科学技术与思想文化一教案04新人教版.docx

ID:50290471

大小:38.46 KB

页数:10页

时间:2020-03-07

山东郯城中考历史复习八上第21课科学技术与思想文化一教案04新人教版.docx_第1页
山东郯城中考历史复习八上第21课科学技术与思想文化一教案04新人教版.docx_第2页
山东郯城中考历史复习八上第21课科学技术与思想文化一教案04新人教版.docx_第3页
山东郯城中考历史复习八上第21课科学技术与思想文化一教案04新人教版.docx_第4页
山东郯城中考历史复习八上第21课科学技术与思想文化一教案04新人教版.docx_第5页
资源描述:

《山东郯城中考历史复习八上第21课科学技术与思想文化一教案04新人教版.docx》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库

1、科学技术与思想文化(一)教学目标:一、知识目标:1、掌握詹天佑带领中国铁路员工建成的京张铁路,是中国人自行设计、施工建造的第一条铁路干线。2、掌握侯德榜将制碱奥秘公诸于世,打破了欧美强国对制碱业的垄断,又发明了"侯氏制碱法",为祖国争得了荣誉。3、掌握魏源开眼看世界,编纂《海国图志》,提出"师夷长技以制夷"的口号,萌发了向西方学习的新思想。4、严复译著《天演论》,以"物竞天择,适者生存""世道必进,后胜于今"的进步思想,激发国人向西方学习,"自强保种",救亡图存。二、能力目标:通过分析、比较詹天佑、侯德榜、魏源、严复在各自领域

2、里,能够做出突出贡献的主要原因,找出他们的共性,培养学生分析、比较、综合、概括历史问题的能力。三、德育目标:通过本课学习,使学生认识到中国近代杰出的科学家詹天佑、侯德榜和杰出的思想家魏源、严复,他们那种救亡图存,振兴中华,努力学习先进,热爱祖国的赤子之心,永远值得我们学习。教学重点:通过分析詹天佑、侯德榜、魏源、严复四位文化名人的典型事迹,概括出本课的主题,从而在情感态度和价值观点,对学生产生潜移默化的作用。教学难点:分析典型事例,概括主题思想应采用的方法、手段和尺度的把握。教学方法:1、合理安排课本内容的顺序。2、主线贯穿法

3、。可以用魏源的"师夷长技以制夷"贯穿本课内容,使其成为一个整体。3、典型事例分析法。4、提问引导法。5、材料运用法。6、归纳法。教具准备:1、投影仪。2、相关图片资料。教学过程: 一、导入新课:  同学们,1840年鸦片战争后,中国开始步入近代社会。社会性质、主要矛盾、主要任务都发生了深刻的变化,原有的政治、经济体制结构逐渐被打破,人们的文化生活、社会习俗都增添了新的内容。这时,在思想界也兴起了一股向西方学习的新思潮。中国近代向西方学习的内容,有一个由浅到深、由表及里的过程。最早提出向西方学习,睁眼看世界的是林则徐、魏源等人。

4、特别是魏源的"师夷长技以制夷"思想的提出,影响了一代又一代的先进分子向西方学习,寻求救国之路。今天,我们就来学习具体内容。二、讲授新课:[板书]第21课科学技术与思想文化(一)(一)、开眼看世界的思想家1、“向西方学习”思想产生的背景。[教师引导]请同学们看“开眼看世界的思想家”一目下的第一段内容。回答“向西方学习”思想产生的背景。[学生看书]…… [教师提问]中国近代向西方学习的思想是在什么情况下产生的?[学生回答]近代以来,列强入侵,国家危难,一些爱国的思想家认识到要改变现状,必须学习西方的长处。[教师引导]中国自身不能解

5、决问题吗?[学生回答]中国儒家思想,特别是为小农经济服务的思想不能抵挡西方工业文明的冲击。不能解决工业文明带来的问题。[教师讲述]鸦片战争以前,清朝统治者极力提倡程朱理学,残酷镇压反清和进步的思想。乾嘉学派的一些读书人,也只是埋首故纸堆,绝口不谈政治。那时候,中国思想界“万马齐喑”,死气沉沉。(解释:程朱理学:宋代以程颢、程颐、朱熹为代表的哲学学派,肇始于北宋周敦颐,奠基于二程,完成于南宋的朱熹。二程以理为其哲学的最高范畴,提出理是“形而上者”,气是“形而下者”。形而上之理是“所以阴阳者”。二程以洛阳为中心形成洛学。其著名弟子

6、有谢良佐、杨时等。二程去世后,他们的弟子如李侗等对其哲学亦有继承、发展。朱熹为李侗弟子,集前人之大成,建立理学体系。他们把太极之理作为哲学的最高范畴,系统地论述了理气的关系,提出了系统的格物致知和知行学说,建立了完整的人性学说和有关修养方法的学说。由于程朱理学的一些理论对专制主义和皇帝权力的强化有很大作用,后来成为统治者的正统理论,影响深远而巨大。元、明、清三朝的国家意识形态选择的是程朱理学,程朱理学是南京时期完成的,基于历史原因,它有过分强调人的思想统一秩序和压抑人性的自由发展的重大理论缺陷。乾嘉学派:清朝乾隆、嘉庆年间(1

7、736~1820)讲究训诂考据的经学派系。导源于清初顾炎武,他主张根据经书和历史立论,以达到“明道救世”的目的。到乾嘉时,学者继承古文经学的训估方法而加以条理发明,用于古籍整理和语言文字研究,形成所谓“朴学”(注重名物训估考证的古文经学派这派学者从校订经书扩大到史籍和诸子,从解释经义扩大到考究历史、地理、天文历法、音律、典章制度;对古籍和史料的整理,有较大贡献。)注:这里只需向学生解释大义,并着重强调其不能解决社会实际问题。可用时人龚自珍的“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”一诗来说明当时的情况。

8、随着民族危机的出现和封建统治危机日益加深,龚自珍、林则徐、魏源等封建士大夫中的有识之士,觉察到了空谈义理、无法解决社会现实问题。他们开始面对社会现实,揭露腐败现象,呼吁革除弊端,提倡“经世致用”,引导人们挣脱程朱理学的枷锁。这就为向西方学习新思想的萌发奠定了思想基础。在鸦片战

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。