陶望龄哲学思想研究.pdf

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2、ersityMay，2015*A~~~~~~~~~~£*Aa~~m~~*~~m~I~~n~oo~~~*'n7~~W~~~~~~ftW~~*'~~~~§*~~AB~~*!lXm~tt!¥111lfnmt~,1£/f''§~79~~Pliitt•ISJG~Jt1m~lftJLtt.JB

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4、素文副教授申请学位哲学硕士培养单位中国计量学院学科专业中国哲学研究方向晚明浙东学术二〇一五年五月致谢光阴荏苒，岁月流金，研究生学习生活即将画上句号。三年以来，在知识学习、思维方法、行为处事等方面，收获良多。接受诸多知识渊博的老师们的谆谆教诲，同时也结识了诸位志同道合的同窗。在我的研究生学习生活过程中，他们给予了非常多的帮助。在此，深深感谢我的导师赵素文副教授，在我的攻读硕士学位期间，给予我极大的包容和热心帮助，从入学之初到学位论文的写作与答辩，每个学习阶段都进行了细致的指导。赵老师知识渊博，治学严谨，值得我学习，也激励我不断前进。感谢在我攻读硕士学位期间在学习和生活上给予指

5、导和帮助的老师和同学们。忘不了邱高兴老师“腹有诗书气自华”的温文尔雅，忘不了何兆泉老师严谨的治学态度，忘不了林孝瞭老师的博学善辩，也忘不了稂狄老师、高云萍老师、王连东老师的精彩讲授。感谢诸位老师的知识传授，感谢他们在我学位论文写作期间提出的各种宝贵意见。老师们的言传身教教会我的不仅是专业知识，还有严谨的治学态度，三思而后行的行为处事方法。同时也深深感谢三年的研究生同窗们，感谢他们的一路相伴，感谢他们在学习和生活上给予我极大的帮助，是益友也是良师。费兆亮2015年5月陶望龄哲学思想研究摘要：陶望龄是晚明时期阳明心学继承发展的代表性人物。其弟子乔时敏在《陶老师文集后序》中说，陶

6、望龄“身既跻于清华，名不挂于轩侄。如日之升用，特兼乎冬夏，有情之众，各不得而亲疏，盖品为一代之完人，宜文作千秋之巨实也。”陶望龄在晚明时期具有相当卓著的学术地位和道德声望。在思想上，陶望龄上承袭王龙溪、罗近溪、周海门一脉，下启陶奭龄等人，是这一时期阳明心学的直接承祧者，对阳明后学的传承有着重要的贡献；在文学上，他的诗词与“三袁”风格相近，受到袁宏道等人的称颂，对公安派的文学创作有补充作用。陶望龄学识上师承周汝登，对于王阳明的极度推崇，思想上也直接承袭阳明心学的“良知”说，在心学的发展上，陶望龄提出了带有明显心学特色的心性论观点和具有道家出世色彩的“止息”思想观念。同时，在晚

7、明禅学之风的影响下，陶望龄还借鉴吸收了禅宗的理论，在对待佛教方面，比亲近释家的罗近溪、周汝登等人更进一步，强调“学佛知儒”、“以禅诠儒”。陶望龄由儒向儒佛融合的思想转向是其调和儒学和佛学关系的尝试，本质上也体现了晚明王学的发展脉络。所以透过对陶望龄思想的研究，可以看出阳明心学发生转向的渊源。关键词：陶望龄；哲学思想；禅学；以禅诠儒分类号：B2ThestudyofTaoWangling'sphilosophythoughtAbstract：TaoWaolingisarepresentativeofYangmingdu